アズ・ズマル · 21/75
翻訳 ローマ字 — スーラ アズ・ズマル
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ۝٢١
Alam tara annal laaha anzala minas samaaa`i maaa`an fasalakahoo yanaabee`a fil ardi summa yukhriju bihee zar`am mukhtalifan alwaanuhoo summa yaheeju fatarahu musfarran summa yaj`aluhoo hutaamaa; inna fee zaalika lazikraa li ulil albaab
📖 日本語意味
見ないのか,アッラーが天から雨を降らせられ,それを地中に入らせて泉となされ,それから色とりどりの,植物を生えさせ,やがてそれらが枯れて黄色になるのを。それから,それを乾かして,ぼろぼろの屑になされる。本当にこの中には,思慮ある者への教訓がある。

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翻訳 — Tafsir

### 語句の解説

  • فَسَلَكَهُ: それを(大地の中に)通し入れた、導き入れたという意味。
  • يَنَابِيعَ: 泉や井戸などの、水が湧き出る場所の複数形。
  • يَهِيجُ: (植物が)枯れ上がる、乾燥して勢いを失うこと。
  • حُطَامًا: 粉々に砕けて崩れ落ちた、乾いた破片や屑のこと。
  • أُوْلِي الأَلْبَابِ: 清らかな理性と健全な知性を持つ人々。

### アーヤ(聖句)の解釈

(使徒よ、あなたは知っているではないか。)アッラーが空から雨を降らせ、その水を大地の中に通し入れて、泉や井戸として湧き出させられることを。そして、その水によって、色とりどりの農作物を芽吹かせられることを。それらの作物は、緑、黄、赤など様々な色を帯びて育つ。やがて時が経ち、その作物は枯れ始め、あなたはそれが青々としていた後の黄色く変わり果てた姿を目にする。さらに、それはついには粉々に砕けた屑と化してしまう。実に、この一連の現象の中には、清らかな理性を持つ者たちへの深い教訓と戒めがあるのだ。

これは、現世の儚さを如実に示す譬えである。すなわち、現世の繁栄や美しさも、やがては衰え、消え去るものである。アッラーはこの自然の摂理を通して、人間に現世の本質を悟らせ、来世への備えを促しておられる。


### このアーヤから得られる教訓と導き

  1. アッラーの御力と英知への気づき:雨を降らせ、大地から植物を芽吹かせ、それを枯らせるという一連の循環は、すべてアッラーの完全な支配と計画の下で起こっている。この驚くべき摂理を観察することは、信仰者の心にアッラーへの畏敬の念と感謝の気持ちを育む。
  2. 現世の儚さの自覚:このアーヤは、現世の美しさや栄華が決して永遠ではないことを教えている。どんなに勢いのある若さも、繁栄も、やがては衰える。この真理を心に刻むことで、私たちは現世の一時的な享楽に惑わされることなく、永遠の幸福である来世のために努力するようになる。
  3. 反省と目覚めの促し:「ذِكْرَىٰ(教訓、戒め)」という言葉は、単なる知識ではなく、心を動かし、行動を変えるための内省を意味する。このアーヤは、私たちに「今の自分の生き方は正しいか」「アッラーの教えに従っているか」と自問自答させ、悔い改めへと導く。
  4. 信仰の美しさ:イスラームは、このように自然界の現象の中に神の存在と教訓を見出すよう促す。信仰は決して非現実的なものではなく、私たちの周りで日々繰り広げられるアッラーの創造の業を通して、その真理を確信させてくれるのである。この確信こそが、人生のあらゆる困難に立ち向かう力となる。


📜 節 19-23 — スーラ アズ・ズマル

19أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ
だがかれに対し審判があって,懲罰の御言葉が下った者を(誰が助けられよう)。あなたは火獄の中にいる者を,救えるとでも言うのか。
20لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ
だが主を畏れる者に対しては,館の上に館の高楼があり,その下には川が流れる。アッラーの御約束である。アッラーは決して約束を破られない。
21أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ
見ないのか,アッラーが天から雨を降らせられ,それを地中に入らせて泉となされ,それから色とりどりの,植物を生えさせ,やがてそれらが枯れて黄色になるのを。それから,それを乾かして,ぼろぼろの屑になされる。本当にこの中には,思慮ある者への教訓がある。
22أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
アッラーが,胸を開きイスラームとし,主からの御光を受けた者が同じであろうか。災いなるかな,アッラーの啓示を頑なに拒む者こそ,明らかに心迷える者である。
23اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
アッラーはこの上ない素晴しい言葉を,互いに似た(語句をもって)繰り返し啓典で啓示なされた。主を畏れる者は,それによって肌は戦き震える。その時アッラーを讃え唱念すれば肌も心も和ぐ。これがアッラーの御導きである。かれは御心に適う者を導かれる。だがアッラーが迷うに任せた者には,導き手はない。
アズ・ズマルクルアーン目次
75
MeccanRevelation
21

翻訳 — アズ・ズマル 21

スーラ アズ・ズマル 節 21 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 見ないのか,アッラーが天から雨を降らせられ,それを地中に入らせて泉となされ,それから色とりどりの,植物を生えさせ,やがてそれらが枯れて黄色になるのを。それから,それを乾かして,ぼろぼろの屑になされる。本当にこの中には,思慮ある者への教訓がある。

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Monday, September 7, 2026

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