Alam tara annal laaha anzala minas samaaa`i maaa`an fasalakahoo yanaabee`a fil ardi summa yukhriju bihee zar`am mukhtalifan alwaanuhoo summa yaheeju fatarahu musfarran summa yaj`aluhoo hutaamaa; inna fee zaalika lazikraa li ulil albaab
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Opo siro ora handeleng Allah anggone nurunake banyu udan saka langit. Banjur nglakokake banyu mau wusana dadi tuk pirang - pirang ana bumi. Banjur dianggo lantaran uriping tetanduran utawa wit - witan kang beda - beda, warna lan wohe. Sawise warnane banjur malih kuning Ora suwe nuli runtuh saka uwit. Kang mangkono mau tumrap wong kang ana akale, mesthi dadi wewulang becik
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Apakah kamu tidak memperhatikan, bahwa sesungguhnya Allah menurunkan air dari langit, maka diaturnya menjadi sumber-sumber air di bumi kemudian ditumbuhkan-Nya dengan air itu tanam-tanaman yang bermacam-macam warnanya, lalu menjadi kering lalu kamu melihatnya kekuning-kuningan, kemudian dijadikan-Nya hancur berderai-derai. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal.
أَلَمْ تَرَ: Apa kowe ora weruh / Apa kowe ora nggatekake.
فَسَلَكَهُ: Banjur Panjenengane nglebokake banyu iku.
يَنَابِيعَ: Sumber-sumber banyu / tuk-tuk / mata banyu.
يَهِيجُ: Dadi garing / mati lemas amarga tuwa.
مُصْفَرًّا: Dadi kuning warnane.
حُطَامًا: Remuk / pecah-pecah dadi lebu.
لَذِكْرَى: Dadi pepeling / pangeling-eling.
أُولِي الْأَلْبَابِ: Wong-wong kang duwe akal sehat / pikirane resik.
Tafsir Ayat:
Apa kowe ora nggatekake, dhuh Nabi, yen Gusti Allah iku nurunake banyu udan saka langit? Banyu mau banjur dilebokake ing bumi, didadekake tuk-tuk lan sumber banyu kang mili ing sak jerone bumi. Saka banyu iku, Gusti Allah banjur ngetokake tetanduran kang maneka warna lan beda-beda warnane: ana kang ijo, abang, kuning, lan liya-liyane. Sawise tetanduran iku thukul subur lan katon endah, banjur dadi garing, lan kowe bisa ndeleng dhewe yen wernane wis malih kuning. Sawise iku, Gusti Allah ndadekake tetanduran mau remuk lan pecah dadi lebu kang ora ana gunane maneh.
Sak temene, ing sak jerone kedadeyan-kedadeyan mau ana piwulang lan pepeling kang gedhe banget kanggo wong-wong kang duwe akal sehat lan ati kang resik. Wong-wong kang kaya ngono iku bisa njupuk pelajaran saka owah-owahane alam iki, yen donya iki mung sak wetara, ora langgeng. Kaya dene tetanduran kang ijo banjur kuning lan pungkasane remuk, semono uga uripe manungsa ing donya iki. Kabeh iku mung sak wetara lan bakal sirna.
Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki ngajarake marang kita supaya tansah ngelingi kekuwasane Gusti Allah kang ngatur alam kabeh, saka udan nganti tuwuhe tetanduran.
Donya iki mung sak wetara, ora langgeng. Kaya dene tetanduran kang ijo banjur kuning lan remuk, uripe manungsa uga bakal ngalami tuwa lan pungkasane mati. Mula aja padha kepencut banget marang donya.
Wong kang duwe akal sehat mesthine bisa njupuk pelajaran saka tandha-tandha kekuwasane Gusti Allah iki, lan saya tambah iman lan takwane.
Ayat iki ngajak kita supaya tansah mikir lan nggunakake akal kanggo ngerteni kebesaraning Gusti Allah, supaya ati kita saya cedhak marang Panjenengane.
Kabeh nikmat ing donya iki, kalebu banyu lan tetanduran, iku peparinge Gusti Allah. Mula kudu disyukuri lan digunakake kanggo kabecikan.
Opo siro ora handeleng Allah anggone nurunake banyu udan saka langit. Banjur nglakokake banyu mau wusana dadi tuk pirang - pirang ana bumi. Banjur dianggo lantaran uriping tetanduran utawa wit - witan kang beda - beda, warna lan wohe. Sawise warnane banjur malih kuning Ora suwe nuli runtuh saka uwit. Kang mangkono mau tumrap wong kang ana akale, mesthi dadi wewulang becik
Nanging sarupaning wong kang bekti ing Pangerane, iku duwe panggonan mulya ana suwarga. Kang ing dhuwure ana panggone maneh. Ing ngisore panggonan mau ana bengawane mili. Kang mangkono mau wis diprasetyakake dening Allah. Allah ora pisan nyidrani janji
Opo siro ora handeleng Allah anggone nurunake banyu udan saka langit. Banjur nglakokake banyu mau wusana dadi tuk pirang - pirang ana bumi. Banjur dianggo lantaran uriping tetanduran utawa wit - witan kang beda - beda, warna lan wohe. Sawise warnane banjur malih kuning Ora suwe nuli runtuh saka uwit. Kang mangkono mau tumrap wong kang ana akale, mesthi dadi wewulang becik
Wong kang duparingi padhang atine dening Allah. dhangan ngelakoni agama Islam. iku tetela wong ngambah pepadhang saka Pangerane. Nanging wong kang atine wangkont (ora eling ing Allah) suthik ngestokake al-Quran, tetela wong kang cilaka kesasar dalan kang bener
Allah iku handhawuhake cerita becik kitab al-Quran kang rampak becik. Sarta siji-sijining cerita: wewulang, pengancam, larangan lan sapinunggalane nganggo dipindhoni utawa diping teloni. Wong kang padha wedhi ing Pangerane manawa ngrungokake pangancam, padha mengkirik gethoke. Dene yen ngerongake larangan, kulite padha putih lemes, sarta atine eling ing Allah. al-Quran iku pituduhing Allah kanggo nuduhake dalan bener marang wong kang dadi parenging kersane. Dene sing sapa dikersakake kesasar dening Allah mesthi ora ana kang bisa nuduhake dalan bener
Surat Az-Zumar Ayat 21 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Opo siro ora handeleng Allah anggone nurunake banyu udan saka…
Surat Ayat 21/75 — Surat Az-Zumar الزمر (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Az-Zumar Rungokna, Surat Az-Zumar Terjemah, Surat Az-Zumar mp3, Surat Az-Zumar pdf. Ayat 19–23. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.