সূরা আজ-জুমার — আয়াত 25

শব্দার্থ:

• كَذَّبَ – মিথ্যা বলেছে, অস্বীকার করেছে।
• الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ – যারা তাদের (কুরাইশদের) পূর্বে ছিল, অর্থাৎ পূর্ববর্তী উম্মতগণ।
• فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ – তাদের কাছে শাস্তি এসে পৌঁছেছে।
• مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ – এমন জায়গা/দিক থেকে যা তারা অনুভবও করতে পারেনি, অর্থাৎ সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিতভাবে।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

হে রাসূল! আপনার সম্প্রদায়ের (কুরাইশদের) পূর্ববর্তী অনেক জাতি তাদের নিজ নিজ রাসূলদেরকে মিথ্যা বলেছে এবং তাদের আনীত বার্তা অস্বীকার করেছে। ফলে আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের ওপর শাস্তি নেমে এসেছে—এমনভাবে এবং এমন দিক থেকে যা তাদের কল্পনারও বাইরে ছিল। তারা যখন গাফেল ও অহংকারে মগ্ন ছিল, ঠিক তখনই হঠাৎ করে তাদের ওপর আযাব এসে পড়ে, যাতে তারা তা অনুভব করার বা আত্মরক্ষার কোনো সুযোগই পায়নি। তারা ভাবতেই পারেনি যে, তাদের এই অস্বীকৃতি ও অন্যায় আচরণের পরিণতি এত ভয়াবহ হবে। আল্লাহ পূর্ববর্তী জাতিগুলোকে দুনিয়াতেই লাঞ্ছনা ও শাস্তির স্বাদ গ্রহণ করিয়েছেন, আর আখিরাতে তাদের জন্য রয়েছে আরও কঠিন ও যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। যদি এই মুশরিকরা উপলব্ধি করত যে, পূর্ববর্তীদের ওপর এই বিপর্যয় তাদের কুফরি ও মিথ্যারোপের কারণেই নেমে এসেছিল, তবে তারা অবশ্যই শিক্ষা গ্রহণ করত এবং নিজেদের অবস্থা সংশোধন করত।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর রাসূলদেরকে মিথ্যা বলা ও তাদের নির্দেশ অমান্য করার পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ—দুনিয়াতেও শাস্তি আসে, আর আখিরাতেও রয়েছে কঠিন আযাব।
2. আল্লাহর শাস্তি প্রায়ই এমনভাবে আসে যা মানুষের ধারণার বাইরে; তাই সবসময় আল্লাহর ভয় ও সতর্কতা বজায় রাখা জরুরি।
3. পূর্ববর্তী জাতিদের ইতিহাস থেকে শিক্ষা নেওয়া মুমিনের কর্তব্য—যাতে আমরা তাদের ভুলের পুনরাবৃত্তি না করি।
4. এই আয়াত আমাদেরকে আল্লাহর রহমতের পাশাপাশি তাঁর শাস্তি সম্পর্কে সচেতন করে, যা মানুষকে সৎপথে চলতে এবং কুরআনের নির্দেশনা মেনে চলতে উৎসাহিত করে।
5. ইসলামের এই শিক্ষা আমাদেরকে অহংকার ও গাফিলতি থেকে দূরে রাখে এবং আল্লাহর কাছে বিনয়ী ও অনুগত হওয়ার তাওফিক দেয়।