スーラ アズ・ズマル — 節 47

## 語句の解説

• ظَلَمُوا（不正を働いた者たち）: ここでは、自分自身に対して不正を働いた者、すなわちシルク（神への併置）や罪を犯した者たちを指す。
• افْتَدَوْا（身代金を払う）: 自分を救うために代償を差し出すこと。
• سُوءِ الْعَذَابِ（悪しき懲罰）: 厳しく耐え難い懲罰のこと。
• يَحْتَسِبُونَ（予期する・見込む）: 心の中で見積もる、想定するという意味。

## アーヤの解説

もしも不正を働いた者たち（すなわち復活の日に直面するであろう厳しい懲罰を目前にした者たち）が、地上にある全てのものと、それに加えて同量のものをも所有していたならば、その全てを差し出してでも、その日の厳しい懲罰から逃れようとするであろう。しかし、たとえ彼らがそのようにして身代金を差し出そうとしても、それは受け入れられることはなく、アッラーからの懲罰を少しも免れることはできない。

そして復活の日、彼らの前にアッラーから、彼らが現世で全く予期していなかったことが明らかにされる。彼らは自分たちの行いがそれほど重大な結果をもたらすとは考えてもおらず、自分たちにこれほどの懲罰が下るとは全く想定していなかったのである。その日、彼らはアッラーの怒りと懲罰の恐ろしさを、自分たちの想像をはるかに超える形で目の当たりにする。

## このアーヤから得られる教訓と導き

1. 現世の財産は来世の救済には無力である：いかに莫大な富や財産を所有していても、それらは来世の懲罰から身を守る手段とはなり得ない。現世での信仰と善行こそが唯一の救済の道である。
2. アッラーの懲罰は人間の想定を超える：人間は自分たちの罪の重大さを過小評価しがちである。アッラーの正義と懲罰は人間の想像をはるかに超えるものであり、真摯に悔い改め、アッラーの慈悲にすがることが重要である。
3. 悔い改めの機会は現世だけにある：復活の日に後悔しても、それは受け入れられない。今この瞬間こそ、アッラーに立ち返り、罪を悔い改める絶好の機会である。
4. アッラーの慈悲は現世で示されている：アッラーは現世において、悔い改める者に無限の慈悲を示される。この慈悲を軽んじることなく、日々の生活の中でアッラーとの関係を大切にすることが、真の成功への道である。