An-Nisa · 114/176
Tradução Transliteração — Surata An-Nisa
۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ۝١١٤
laa khaira fee kaseerim min najwaahum illaa man amara bisadaqatin aw ma`roofin aw islaahim bainan naas; wa mai yaf`al zaalikab tighaaa`a mardaatil laahi fa sawfa nu`teehi ajran `azeemaa
📖 Em Português
Não há utilidade alguma na maioria dos seus colóquios, salvo nos que recomendam a caridade, a benevolência e aconcórdia entre os homens. A quem assim proceder, com a intenção de comprazer a Deus, agraciá-lo-emos com umamagnífica recompensa.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Najwāhum: A conversa secreta ou sussurros entre as pessoas, especialmente aquilo que planejam em segredo.
  • Maʿrūf: Tudo aquilo que o Islam considera bom, virtuoso e que a razão aprova; inclui todas as boas ações e palavras gentis.
  • Iṣlāḥ: A reconciliação e o restabelecimento da harmonia entre pessoas em conflito ou desavença.
  • Ibtighāʾa mardāti Allāh: Buscar sinceramente a satisfação e o agrado de Allah, sem qualquer intenção de ostentação ou ganho mundano.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, informa que não há bem algum na maior parte das conversas secretas que as pessoas mantêm entre si, pois geralmente tais sussurros envolvem intrigas, planos prejudiciais ou assuntos vazios que não trazem benefício. No entanto, há uma exceção clara e louvável: aquela conversa secreta que ordena a prática de caridade (ṣadaqah), seja incentivando outros a doar ou orientando sobre como fazê-lo; ou que recomenda uma boa ação (maʿrūf), que abrange todo ato de bondade aceito pela lei divina e pela razão sadia, como ajudar os necessitados, visitar doentes, difundir a paz e proferir palavras boas; ou ainda que busca a reconciliação entre as pessoas (iṣlāḥ), resolvendo disputas e restaurando a harmonia entre familiares, vizinhos ou amigos.

Quem pratica essas nobres ações — a caridade, o bem e a reconciliação — com a intenção pura de buscar o agrado de Allah e não por interesse pessoal ou vaidade, certamente receberá d’Ele uma recompensa imensa e generosa, tanto nesta vida quanto na outra.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. O valor da intenção: A recompensa não depende apenas do ato em si, mas da sinceridade de quem o pratica, buscando unicamente a satisfação de Allah. Isso eleva o muçulmano a um nível de consciência espiritual constante.
  2. A ética da conversa: O Islam orienta os seus seguidores a refletirem antes de falar, evitando conversas inúteis ou prejudiciais, e direcionando o diálogo para o que constrói e beneficia a sociedade.
  3. A importância da reconciliação: A ayah destaca a paz social como um valor supremo. Unir corações, resolver conflitos e restaurar laços é um dos atos mais amados por Allah, e quem o faz está a contribuir para a estabilidade da comunidade.
  4. A caridade e o bem como pilares: A prática da caridade e das boas ações não se limita à riqueza material; inclui palavras gentis, conselhos úteis e todo gesto que traga alívio e felicidade ao próximo.
  5. A esperança na misericórdia divina: A promessa de uma recompensa grandiosa motiva o crente a persistir no bem, mesmo quando os resultados não são imediatamente visíveis, pois a recompensa de Allah é certa e abundante.
  6. O cuidado com os segredos: A ayah ensina que nem toda conversa secreta é benéfica; o muçulmano deve evitar sussurros que possam gerar desconfiança ou divisão, e usar a discrição apenas para fins construtivos.


📜 Versículo 112-116 — Surata An-Nisa

112وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا
Quem cometer uma fala ou um pecado, e os imputar a um inocente, sobrecarregar-se-á com uma falsa imputação e umdelito fragrante.
113وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ ۚ وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
Não fosse pela graça de Deus e por Sua misericórdia para contigo, uma parte deles teria conseguido desviar-te, quandocom isso não fariam mais do que desviarem-se a si mesmos, sendo que em nada poderiam prejudicar-te. Deus revelou-te oLivro e a prudência e ensinou-te o que ignoravas, porque a Sua graça para contigo é infinita.
114۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
Não há utilidade alguma na maioria dos seus colóquios, salvo nos que recomendam a caridade, a benevolência e aconcórdia entre os homens. A quem assim proceder, com a intenção de comprazer a Deus, agraciá-lo-emos com umamagnífica recompensa.
115وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
A quem combater o Mensageiro, depois de haver sido evidenciada a Orientação, seguindo outro caminho que não o dosfiéis, abandoná-lo-emos em seu erro e introduziremos no inferno. Que péssimo destino!
116إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا
Deus jamais perdoará quem Lhe atribuir parceiros, conquanto perdoe os outros pecados, a quem Lhe apraz. Quematribuir parceiros a Deus desviar-se-á profundamente.
An-NisaÍndice do Alcorão
176Versículo
MedinenseRevelation
114Versículo

Tradução — An-Nisa 114

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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