Sura En-Nisa — Ajet 22

Značenje riječi:

• "Ma nekaha abaukum" – one žene koje su oženili (sklopili brak s) vaši očevi.
• "Fahišeh" – veliki grijeh, krajnje ružan i odvratan čin.
• "Mekten" – mržnja i gnjev Allahov prema tom činu.
• "Se' sebilen" – ružan i poguban put.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, zabranjuje vjernicima da stupaju u brak sa ženama s kojima su njihovi očevi bili u braku, bilo da je taj brak bio konzumiran ili samo sklopljen ugovorom. Ova zabrana je apsolutna i trajna, a izuzetak su samo oni slučajevi koji su se desili prije objave ove zabrane, u periodu džahilijeta (predislamskog doba neznanja) – za to nema prijekora, jer je grijeh učinjen prije nego što je zabrana objavljena.

Zatim Allah objašnjava razlog ove zabrane: taj čin je bio fahiša – veliki, gnusan grijeh koji je izazivao prezir i gađenje; mekten – čin koji izaziva Allahovu mržnju i gnjev, jer ruši temelje porodice i poštovanje među generacijama; i se' sebilen – krajnje ružan i poguban put koji vodi u propast i narušava društveni poredak. Ovim se želi naglasiti da je takav brak bio odvratan običaj iz džahilijeta koji je ponižen i ukinut dolaskom islama.

Pouke iz ajeta:

1. Islam čuva porodicu i njeno dostojanstvo – zabranjujući ovakav brak, islam je zaštitio odnose unutar porodice od moralne degradacije i osigurao čistoću međugeneracijskih odnosa.
2. Islam postepeno ukida loše običaje – činjenica da je oprošteno ono što je bilo prije objave zabrane pokazuje Allahovu milost i mudrost u postepenom donošenju propisa.
3. Allahova zabrana uvijek ima mudrost i korist za čovjeka – svaki haram je u suštini zaštita čovjeka od onoga što mu šteti na ovom i na onom svijetu.
4. Islam cijeni čednost i moralnu čistoću – ovaj ajet nas uči da je islam došao da očisti društvo od svih oblika nemorala i uspostavi pravedne i čiste odnose među ljudima.
5. Pokornost Allahu u onome što je zabranio je znak prave vjere – vjernik koji se kloni onoga što je Allah zabranio, čak i ako mu to izgleda privlačno, pokazuje svoju iskrenu predanost i ljubav prema svome Gospodaru.