Sura An-Nisa — Versículo 22

Significados de las palabras:

• "Mā nakaha ābā'ukum": Lo que desposaron vuestros padres, es decir, las mujeres con las que contrajeron matrimonio.
• "Fāḥishah": Una acción abominable y de gran obscenidad.
• "Maqtan": Algo que provoca la ira y el aborrecimiento de Allah.
• "Sā'a sabīlan": Qué mal camino y qué pésima vía es esa.

Explicación de la aleya:

Allah —Glorificado sea— prohíbe a los creyentes contraer matrimonio con las mujeres que sus padres hayan desposado, ya sea que el padre haya consumado el matrimonio o solo haya realizado el contrato nupcial. Esta prohibición es absoluta y permanente, y se aplica tanto a la esposa del padre biológico como a la del padre adoptivo, pues el Islam eliminó la adopción que otorgaba los mismos derechos filiales.

La excepción mencionada —"salvo lo que ya haya ocurrido en el pasado"— se refiere a los matrimonios que se realizaron en la época de la ignorancia (Yahiliyyah) antes de la llegada del Islam, pues aquellos que lo hicieron antes de la revelación de esta norma no son castigados por ello, ya que actuaron sin conocimiento de la prohibición. Sin embargo, una vez establecida la ley divina, queda terminantemente vedado.

Esta práctica era común entre los árabes preislámicos, donde el hijo podía heredar a la esposa de su padre tras su muerte, como si fuera parte de la herencia. Allah la describe con tres calificativos severos:

1. "Fāḥishah": Es un acto de inmoralidad extrema que repugna a la naturaleza sana y a la razón.
2. "Maqtan": Es una acción que provoca un profundo aborrecimiento por parte de Allah, pues atenta contra los lazos familiares más sagrados y corrompe las relaciones de parentesco.
3. "Sā'a sabīlan": Es un camino pésimo y desviado que conduce a la destrucción de la estructura familiar y social.

El sabio propósito de esta prohibición es preservar la dignidad del padre y del hijo, mantener la pureza de los linajes y proteger el hogar de toda confusión en las relaciones familiares. La mujer que fue esposa del padre ocupa, en cierto sentido, la posición de madre para el hijo, y casarse con ella sería una violación grave de ese respeto y veneración debidos.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

1. La grandeza del Islam al proteger la familia: Esta prohibición demuestra cómo el Islam construye una sociedad sana sobre bases sólidas de respeto y dignidad, preservando las relaciones familiares de toda corrupción.
2. La facilidad del Islam para quienes actuaron por ignorancia: La excepción mencionada muestra la misericordia divina, pues Allah no castiga a quien actuó antes de conocer la norma, lo que refleja la justicia y bondad de la legislación islámica.
3. La pureza que el Islam exige en las relaciones: El creyente está llamado a purificar su vida y sus relaciones de todo aquello que repugne a la naturaleza sana, alejándose de prácticas que corrompen los lazos de parentesco.
4. La sabiduría divina en cada prohibición: Toda prohibición en el Islam encierra un bien para la humanidad, pues Allah no prohíbe nada excepto lo que daña al individuo y a la sociedad.
5. El respeto a los padres como valor supremo: Esta aleya refuerza la obligación de honrar y respetar a los padres, incluso después de su muerte, al prohibir cualquier acto que atente contra su dignidad y memoria.