An-Nisa · 22/176
Tradução Transliteração — Surata An-Nisa
وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا ۝٢٢
Wa laa tankihoo maa nakaha aabaaa`ukum minan nisaaa`i illaa maa qad salaf; inahoo kaana faahishatanw wa maqtanw wa saaa`a sabeelaa
📖 Em Português
Não vos caseis com as mulheres que desposaram os vosso pais - salvo fato consumado (anteriormente) - porque é umaobscenidade, uma abominação e um péssimo exemplo.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Mā nakaha ābā'ukum": aquilo que vossos pais casaram, ou seja, as mulheres com quem vossos pais contraíram casamento.
  • "Illā mā qad salaf": exceto o que já passou e ocorreu antes da revelação desta proibição, isto é, na era pré-islâmica (Jāhiliyyah).
  • "Fāḥishah": um ato abominável e de extrema obscenidade.
  • "Maqtan": algo que provoca a ira e o ódio de Allah.
  • "Sā'a sabīlan": péssimo caminho e péssima conduta.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, proíbe terminantemente aos crentes que se casem com as mulheres que seus pais desposaram, seja o pai biológico ou aquele que exerce a autoridade paterna. Esta proibição abrange tanto o casamento consumado quanto o contrato de casamento que ainda não foi consumado, pois o simples ato de o pai contratar casamento com uma mulher torna-a proibida para o filho, tal como a esposa do pai é proibida para o filho após o contrato.

A exceção mencionada — "exceto o que já passou" — refere-se aos casamentos ocorridos na era pré-islâmica, antes da revelação deste mandamento. Aqueles que o fizeram no passado não serão punidos por isso, pois a proibição só se aplica a partir do momento em que foi revelada. Contudo, a partir da revelação, o ato torna-se terminantemente proibido.

Allah descreve este ato com três qualificações severas: é uma fāḥishah (obscenidade e abominação) — pois viola os laços sagrados da família e rompe a confiança entre pai e filho; é um maqt (ódio e ira divina) — pois Allah abomina profundamente quem comete tal ato, que gera hostilidade e rompe os vínculos de respeito; e é um sā'a sabīlan (péssimo caminho) — pois é uma via corrupta que conduz à destruição dos valores morais e à desintegração da estrutura familiar.

Este ato era uma prática comum entre os árabes da Jāhiliyyah, onde o filho herdava a esposa do pai após sua morte, como se ela fosse parte dos bens deixados. O Islão veio para abolir esta prática abominável, elevando a dignidade da mulher e protegendo a santidade das relações familiares.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A preservação da santidade familiar: O Islão estabelece limites claros para proteger as relações familiares de qualquer confusão ou transgressão, garantindo que os laços de respeito entre pais e filhos permaneçam puros e intactos.
  2. A mulher não é herança nem propriedade: Esta proibição eleva a posição da mulher, afirmando que ela não é um bem que se herda ou se transfere, mas sim um ser humano com dignidade e direitos próprios.
  3. A misericórdia divina no perdão do passado: A exceção para o que ocorreu antes da revelação demonstra a sabedoria e a clemência de Allah, que não pune aquilo que foi feito por ignorância antes da chegada da orientação divina.
  4. A severidade dos pecados que afetam a estrutura social: O Islão classifica os pecados conforme o seu impacto na sociedade. Este ato é descrito com três adjetivos fortes para alertar os crentes sobre a sua gravidade e afastá-los dele.
  5. A obediência a Allah é o caminho da pureza: Ao obedecer a esta proibição, o muçulmano purifica a sua conduta e afasta-se de práticas que geram a ira divina, aproximando-se de Allah e conquistando o Seu agrado.
  6. A importância de romper com os costumes da ignorância: O Islão veio para corrigir as práticas corruptas da sociedade pré-islâmica, ensinando-nos que devemos abandonar qualquer costume que contradiga os valores divinos, mesmo que seja amplamente difundido entre as pessoas.


📜 Versículo 20-24 — Surata An-Nisa

20وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ۚ أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا
Se desejardes trocar da esposa, tendo-a dotado com um quintal, não lho diminuais em nada. Tomá-lo-íeis de volta, comuma falsa imputação e um delito flagrante?
21وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا
E como podeis tomá-lo de volta depois de haverdes convivido com elas íntima e mutuamente, se elas tiveram, de vós, um compromisso solene?
22وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا
Não vos caseis com as mulheres que desposaram os vosso pais - salvo fato consumado (anteriormente) - porque é umaobscenidade, uma abominação e um péssimo exemplo.
23حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
Está-vos vedado casar com: vossas mães, vossas filhas, vossas irmãs, vossas tias paternas e maternas, vossas sobrinhas, vossas nutrizes, vossas irmãs de leite, vossas sogras, vossas enteadas, as que estão sob vossa tutela - filhas das mulherescom quem tenhais coabitado; porém, se não houverdes tido relações com elas, não sereis recriminados por desposá-las. Também vos está vedado casar com as vossas noras, esposas dos vossos filhos carnais, bem como unir-vos, em matrimônio, com duas irmãs - salvo fato consumado (anteriormente) -; sabei que Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo.
24۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
Também vos está vedado desposar as mulheres casadas, salvo as que tendes à mão. Tal é a lei que Deus vos impõe. Porém, fora do mencionado, está-vos permitido procurar, munidos de vossos bens, esposas castas e não licenciosas. Dotaiconvenientemente aquelas com quem casardes, porque é um dever; contudo, não sereis recriminados, se fizerdes oureceberdes concessões, fora do que prescreve a lei, porque Deus é Sapiente, Prudentíssimo.
An-NisaÍndice do Alcorão
176Versículo
MedinenseRevelation
22Versículo

Tradução — An-Nisa 22

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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