An-Nisa · 6/176
Tradução Transliteração — Surata An-Nisa
وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ۝٦
Wabtalul yataamaa hattaaa izaa balaghun nikaaha fa in aanastum minhum rushdan fad fa`ooo ilaihim amwaalahum wa laa taa kuloohaaa israafanw wa bidaaran ai yakbaroo; wa mai kaana ghaniyyan falyasta` fif wa mai kaana faqeeran falyaakul bilma`roof; fa izaa dafa`tum ilaihim amwaalahum fa`ashhidoo `alaihim; wa kafaa billaahi Haseeba
📖 Em Português
Custodiai os órfãos, até que cheguem a idades núbeis. Se porventura observardes amadurecimento neles, entregai-lhes, então, os patrimônios; porém, abstende-vos de consumi-los desperdiçada e apressadamente, (temendo) que alcancem amaioridade. Quem for rico, que se abstenha de usá-los; mas, quem for pobre, que disponha deles com moderação.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • وَابْتَلُوا: testai, examinai.
  • الْيَتَامَى: os órfãos (aqueles cujos pais faleceram antes de atingirem a puberdade).
  • بَلَغُوا النِّكَاحَ: atingirem a idade do casamento, ou seja, a puberdade e a maturidade física.
  • آنَسْتُم: percebestes, observastes claramente.
  • رُشْدًا: maturidade intelectual e religiosa, capacidade de gerir os bens com sensatez.
  • إِسْرَافًا: com extravagância e desperdício, ultrapassando os limites do permitido.
  • بِدَارًا: com pressa e antecipação.
  • أَن يَكْبَرُوا: antes que cresçam e atinjam a maioridade, tomando os seus bens.
  • فَلْيَسْتَعْفِفْ: que se abstenha e preserve a sua dignidade, não tocando no que não lhe pertence.
  • بِالْمَعْرُوفِ: de forma justa e razoável, conforme a necessidade e o trabalho realizado.
  • فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ: fazei testemunhar sobre a entrega dos bens.
  • حَسِيبًا: Aquele que é suficiente como Guardião e Prestador de Contas.

Explicação da interpretação da nobre versículo:

Ó vós, responsáveis pelos órfãos, testai a capacidade deles de gerir o dinheiro antes de lhes entregar os seus bens. Dai-lhes pequenas quantias para que possam praticar a gestão e observar a sua conduta. Quando atingirem a puberdade e a idade do casamento, e perceberdes neles maturidade religiosa e intelectual — isto é, a capacidade de preservar e multiplicar os seus bens com sabedoria — então, entregai-lhes as suas riquezas por completo, sem demora ou atraso.

E não consumais os bens dos órfãos de forma extravagante e desmedida, nem vos apresseis em gastá-los antes que cresçam, por medo de que, ao atingirem a maioridade, venham a reclamá-los e a tomá-los de vós. Quem entre vós for rico e não precisar desses bens, que se abstenha completamente de os usar. E quem for pobre e necessitado, que tome apenas o necessário, de forma justa e moderada, como compensação pelo seu trabalho de guarda e administração — e não mais do que isso.

Quando chegar o momento de entregar os bens aos órfãos após a sua maturidade, fazei com que testemunhas presenciais estejam presentes nessa entrega, para que os direitos fiquem protegidos e não haja disputas ou negações futuras. E saibam que Allah é suficiente como Testemunha e Aquele que presta contas de todas as ações — nada Lhe escapa, e Ele recompensará cada um conforme as suas obras.


Lições e benefícios extraídos do versículo:

  1. A importância de educar e preparar os órfãos para a vida adulta: O Islam não se limita a proteger os bens dos órfãos, mas também se preocupa em desenvolver as suas capacidades, ensinando-os a gerir os seus recursos com responsabilidade.
  2. A proibição de consumir os bens dos órfãos injustamente: Esta é uma das maiores advertências do Alcorão, pois os bens dos órfãos são uma confiança sagrada, e quem os viola estará a cometer um grave pecado perante Allah.
  3. A moderação e a justiça na gestão: O versículo ensina que o tutor pobre pode tomar apenas o necessário, de forma equilibrada, sem excessos — um princípio que reflete a sabedoria islâmica em equilibrar as necessidades humanas com a justiça.
  4. A transparência e a proteção dos direitos: A ordem de fazer testemunhas na entrega dos bens demonstra a importância da transparência nas transações financeiras, evitando conflitos e garantindo a confiança mútua.
  5. A confiança em Allah como Guardião Supremo: Ao final, o versículo recorda que Allah é a Testemunha e o Prestador de Contas — um convite à consciência interior, pois mesmo que os homens não vejam, Allah vê tudo.
  6. A misericórdia do Islam para com os vulneráveis: Esta orientação detalhada mostra como o Islam protege os direitos dos órfãos, garantindo-lhes uma vida digna e segura, e ensina a sociedade a tratar os mais frágeis com justiça e compaixão.


📜 Versículo 4-8 — Surata An-Nisa

4وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
Concedei os dotes que pertencem às mulheres e, se for da vontade delas conceder-vos algo, desfrutai-o com bomproveito.
5وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
Não entregueis aos néscios o vosso patrimônio, cujo manejo Deus vos confiou, mas mantende-os, vesti-os e tratai-oshumanamente, dirigindo-vos a eles com benevolência.
6وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا
Custodiai os órfãos, até que cheguem a idades núbeis. Se porventura observardes amadurecimento neles, entregai-lhes, então, os patrimônios; porém, abstende-vos de consumi-los desperdiçada e apressadamente, (temendo) que alcancem amaioridade. Quem for rico, que se abstenha de usá-los; mas, quem for pobre, que disponha deles com moderação.
7لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا
Aos filhos varões corresponde uma parte do que tenham deixado os seus pais e parentes. Às mulheres tambémcorresponde uma parte do que tenham deixado os pais e parentes, quer seja exígua ou vasta - uma quantia obrigatória.
8وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
Quando os parentes (que não herdeiros diretos), os órfãos e os necessitados estiverem presente, na partilha da herança, concedei-lhes algo dela e tratai-os humanamente, dirigindo-vos a eles com bondade.
An-NisaÍndice do Alcorão
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MedinenseRevelation
6Versículo

Tradução — An-Nisa 6

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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