An-Nisa · 6/176
Traducción Transliteración — An-Nisa
وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ۝٦
Wabtalul yataamaa hattaaa izaa balaghun nikaaha fa in aanastum minhum rushdan fad fa`ooo ilaihim amwaalahum wa laa taa kuloohaaa israafanw wa bidaaran ai yakbaroo; wa mai kaana ghaniyyan falyasta` fif wa mai kaana faqeeran falyaakul bilma`roof; fa izaa dafa`tum ilaihim amwaalahum fa`ashhidoo `alaihim; wa kafaa billaahi Haseeba
📖 En Español
Examinad a los huérfanos y cuando hayan alcanzado la edad del matrimonio, si encontráis en ellos sensatez y rectitud, entregadles sus bienes. No los malgastéis incurriendo en delito y adelantándoos a que se hagan mayores.Él que sea rico que se abstenga de ellos, y el pobre que gaste según lo reconocido.Y cuando les entreguéis sus bienes, pedidles que lo testifiquen.Allah basta para tomar cuenta (de las acciones).
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • وَابْتَلُوا: Poned a prueba, examinad.
  • الْيَتَامَى: Los huérfanos (aquellos cuyo padre ha fallecido y aún no han alcanzado la madurez).
  • بَلَغُوا النِّكَاحَ: Alcanzaron la edad del matrimonio, es decir, la pubertad y la madurez física.
  • آنَسْتُم: Percibisteis u observasteis claramente.
  • رُشْدًا: Cordura y capacidad de administrar correctamente los bienes, con rectitud en la religión y buen juicio en los asuntos.
  • إِسْرَافًا: Excederse en el gasto sin necesidad ni derecho.
  • وِبِدَارًا: Apresuramiento y anticipación (en consumir sus bienes antes de que los reclamen).
  • أَن يَكْبَرُوا: Por temor a que crezcan y exijan sus derechos.
  • فَلْيَسْتَعْفِفْ: Que se abstenga y se mantenga casto, sin tomar nada de la riqueza del huérfano.
  • بِالْمَعْرُوفِ: De manera razonable y justa, conforme a la necesidad y al trabajo realizado.
  • حَسِيبًا: Aquel que es suficiente como testigo y que ajusta cuentas con precisión.

Explicación de la aleya:

Alá ordena a los tutores y encargados de los huérfanos que los pongan a prueba en su gestión del dinero y en su comportamiento general, para conocer su grado de madurez y responsabilidad. Esta prueba debe continuar hasta que alcancen la edad del matrimonio, es decir, la pubertad. Cuando lleguen a esa edad y se evidencie en ellos la madurez intelectual y la capacidad de preservar y administrar sus bienes correctamente, entonces es obligatorio entregarles sus riquezas completas, sin demora ni excusas.

Luego, Alá advierte severamente a los tutores: no consumáis los bienes de los huérfanos de manera excesiva e injusta, ni os apresuréis a gastarlos por temor a que crezcan y os exijan su devolución. Quien sea rico y no necesite de esos bienes, debe abstenerse por completo de tomarlos. Y quien sea pobre y necesite trabajar para administrar los bienes del huérfano, puede tomar de ellos una cantidad justa y moderada, equivalente a su esfuerzo y necesidad real, sin excederse.

Cuando llegue el momento de entregarles sus bienes tras confirmar su madurez, el tutor debe hacerlo ante testigos, para proteger los derechos de ambas partes y evitar cualquier disputa o acusación posterior. Y Alá es suficiente como testigo y guardián de todas las acciones; Él registrará cada obra y ajustará cuentas con cada persona según lo que haya hecho.


Beneficios y enseñanzas de la aleya:

  1. El cuidado de los derechos de los huérfanos es una obligación sagrada en el Islam, y la responsabilidad del tutor es una confianza que debe cumplir con total honestidad y temor de Alá.
  2. La importancia de la educación financiera y la preparación práctica de los jóvenes: el Islam enseña que no basta con la edad física, sino que se requiere madurez real en el manejo de los asuntos para asumir responsabilidades.
  3. La prohibición de la injusticia y la codicia: el musulmán debe controlar sus deseos y abstenerse de lo que no le pertenece, incluso cuando tiene poder y oportunidad de tomarlo.
  4. La moderación en todas las cosas: incluso cuando la ley permite tomar algo (como en el caso del tutor pobre), debe ser con justicia y sin excesos.
  5. La transparencia y la documentación de los asuntos importantes: el Islam anima a proteger los derechos mediante testigos y registros, lo que refleja una civilización avanzada en la gestión de las relaciones humanas.
  6. La conciencia de que Alá es testigo de todo: esta certeza infunde en el creyente la piedad y la vigilancia interior, pues sabe que aunque las personas no vean sus actos, Alá los ve y los juzgará con justicia absoluta.
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📜 Versículo 4-8 — An-Nisa

4وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
Dad a las mujeres la dote correspondiente de buen grado, pero si renuncian voluntariamente a parte de ella en vuestro favor, disfrutadlo con provecho.
5وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
No deis a los incapaces la riqueza que Allah ha dispuesto para vuestro mantenimiento. Alimentadlos con ella, vestidlos y habladles con palabras convenientes.
6وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا
Examinad a los huérfanos y cuando hayan alcanzado la edad del matrimonio, si encontráis en ellos sensatez y rectitud, entregadles sus bienes. No los malgastéis incurriendo en delito y adelantándoos a que se hagan mayores.Él que sea rico que se abstenga de ellos, y el pobre que gaste según lo reconocido.Y cuando les entreguéis sus bienes, pedidles que lo testifiquen.Allah basta para tomar cuenta (de las acciones).
7لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا
A los hombres les pertenece una parte de lo que dejen los padres y los parientes, y a las mujeres les pertenece una parte de lo que dejen los padres y los parientes sea poco o mucho. Es una parte preceptiva.
8وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
Y si en la partición están presentes parientes, huérfanos y pobres, dadles algo de ello como sustento y habladles con palabras convenientes.
An-NisaÍndice del Corán
176Versículo
MedinesaRevelation
6Versículo

Traducción — An-Nisa 6

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Tuesday, August 18, 2026

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