જે લોકો ઈમાન લાવ્યા છે તે લોકો અલ્લાહના માર્ગમાં જેહાદ કરે છે અને જે લોકો ઇન્કાર કરે છે તે અલ્લાહ તઆલા સિવાય બીજા લોકો માટે લડે છે, બસ ! તમે શેતાનના સાથીઓ સાથે લડાઇ કરો, ખરેખર શેતાનની યુક્તિઓ ઘણી જ નબળી છે
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
(पस देखो) ईमानवाले तो ख़ुदा की राह में लड़ते हैं और कुफ्फ़ार शैतान की राह में लड़ते मरते हैं पस (मुसलमानों) तुम शैतान के हवा ख़ाहों से लड़ो और (कुछ परवाह न करो) क्योंकि शैतान का दाओ तो बहुत ही बोदा है
سَبِيلِ اللَّهِ: અલ્લાહના માર્ગમાં, એટલે કે તેની રઝા અને તેના દીનની સહાય માટે.
سَبِيلِ الطَّاغُوتِ: તાગૂતના માર્ગમાં, એટલે કે શેતાન, બુતો અને અસત્યના માર્ગમાં.
أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ: શેતાનના મિત્રો અને સાથીઓ, એટલે કે કાફિરો અને મુશરિકો.
كَيْدَ: ચાલાકી, કાવતરું, છળ.
ضَعِيفًا: નબળું, કમજોર, જે સત્ય સામે ટકી શકતું નથી.
આયતનો તફસીર:
જે લોકોએ સાચા દિલથી ઈમાન લાવ્યું છે, તેઓ અલ્લાહના માર્ગમાં લડે છે — એટલે કે સત્યની સહાય અને ઈન્સાફની સ્થાપના માટે. તેમનો મકસદ ફક્ત અલ્લાહની રઝા અને તેના કલામની ઉચ્ચતા છે. બીજી તરફ, જે લોકોએ કુફ્ર કર્યું છે, તેઓ તાગૂતના માર્ગમાં લડે છે — એટલે કે શેતાન, બુતો અને દુનિયામાં ફસાદ ફેલાવવાના માર્ગમાં. તેમનો મકસદ બગાડ, જુલ્મ અને અસત્યની સરપરસ્તી છે.
તેથી હે ઈમાનવાળાઓ! તમે શેતાનના મિત્રો અને સાથીદારો — એટલે કે કાફિરો અને મુશરિકો — સામે લડો, જેઓ શેતાનની આજ્ઞાઓ માને છે અને તેના રસ્તે ચાલે છે. તમે તેમની સામે લડશો તો જીતશો, કારણ કે શેતાનની ચાલાકી અને કાવતરું ખૂબ નબળું છે. તે અલ્લાહ પર ભરોસો રાખનારાઓને કોઈ નુકસાન પહોંચાડી શકતું નથી. શેતાનનું છળ સત્ય સામે ટકી શકતું નથી, તે વારંવાર નિષ્ફળ જાય છે.
આ આયતમાંથી મળતા ફાયદા અને શીખ:
ઈમાન અને અમલનો સંબંધ: સાચું ઈમાન ફક્ત જીભથી નથી, પણ અમલથી સાબિત થાય છે. મોમિન તે છે જે અલ્લાહના માર્ગમાં પોતાની જાન-માલ કુરબાન કરવા તૈયાર રહે.
શેતાનની કમજોરી: શેતાન ભલે ચાલાક હોય, પણ તેની ચાલાકી નબળી છે. જે અલ્લાહ પર ભરોસો રાખે છે, તેને શેતાન કોઈ નુકસાન પહોંચાડી શકતો નથી. આ આયત મુસલમાનોને હિંમત અને આત્મવિશ્વાસ આપે છે.
સત્ય અને અસત્યની લડાઈ: દુનિયામાં સત્ય અને અસત્ય વચ્ચે સંઘર્ષ ચાલુ રહે છે. મુસલમાનોનું કામ સત્યની સાથે રહેવું અને અસત્ય સામે ડટી જવું છે.
અલ્લાહ પર તવક્કુલ: જ્યારે આપણે અલ્લાહ પર ભરોસો રાખીએ, તો દુશ્મનોની તાકાત ભલે કેટલી પણ હોય, આપણે જીતીશું. શેતાનનું કાવતરું આખરે નિષ્ફળ જાય છે.
ઈનામ અને ઉત્સાહ: આ આયત મુસલમાનોને ઉત્સાહ આપે છે કે ડરો નહીં, કારણ કે અલ્લાહનો દીન આખરે ગાલિબ થશે. શેતાનની ચાલાકી નબળી છે, અને અલ્લાહનો વાયદો સાચો છે.
જે લોકો ઈમાન લાવ્યા છે તે લોકો અલ્લાહના માર્ગમાં જેહાદ કરે છે અને જે લોકો ઇન્કાર કરે છે તે અલ્લાહ તઆલા સિવાય બીજા લોકો માટે લડે છે, બસ ! તમે શેતાનના સાથીઓ સાથે લડાઇ કરો, ખરેખર શેતાનની યુક્તિઓ ઘણી જ નબળી છે
બસ ! જે લોકો દુનિયાના જીવનને આખેરતના બદલામાં વેચી નાખે છે તેઓએ અલ્લાહ તઆલાના માર્ગમાં લડવું જોઇએ અને જે વ્યક્તિ અલ્લાહ તઆલાના માર્ગમાં લડતા શહીદ થઇ જાય અથવા વિજય મેળવી લે, નિ:શંક તેઓને અમે ઘણો જ સવાબ આપીશું
શું કારણ છે કે તમે અલ્લાહ તઆલાના માર્ગમાં અને તે નબળા પુરુષો, સ્ત્રીઓ અને નાના બાળકોના છુટકારા માટે જેહાદ ન કરો ? જે આવી રીતે દુઆઓ કરી રહ્યા છે કે હે અમારા પાલનહાર ! આ અત્યાચારીઓ ની વસ્તીથી અમને મુક્તિ આપ અને અમારા માટે તારા પોતાના તરફથી દેખરેખ કરનાર નક્કી કર અને અમારા માટે ખાસ તારી પોતાની તરફથી મદદ કરનાર બનાવ
જે લોકો ઈમાન લાવ્યા છે તે લોકો અલ્લાહના માર્ગમાં જેહાદ કરે છે અને જે લોકો ઇન્કાર કરે છે તે અલ્લાહ તઆલા સિવાય બીજા લોકો માટે લડે છે, બસ ! તમે શેતાનના સાથીઓ સાથે લડાઇ કરો, ખરેખર શેતાનની યુક્તિઓ ઘણી જ નબળી છે
શું તમે તેઓને નથી જોયા જેઓને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો કે પોતાના હાથોને રોકી રાખો અને નમાઝ પઢતા રહો અને ઝકાત આપતા રહો, પછી જ્યારે તેઓને જેહાદનો આદેશ આપવામાં આવ્યો તો તે જ સમયે તેઓનું એક જૂથ લોકોથી એવી રીતે ડરવા લાગ્યું જેવું કે અલ્લાહ તઆલાથી ડરતા હોય, પરંતુ તેના કરતા પણ વધારે અને કહેવા લાગ્યા, હે અમારા પાલનહાર ! તેં અમારા પર જેહાદ કેમ ફરજિયાત કરી દીધું ? કેમ અમને થોડુંક જીવન વધારે ન આપ્યું ? તમે કહી દો કે દુનિયાનો સોદો ઘણો જ ઓછો છે અને ડરવાવાળાઓ માટે તો આખેરત જ ઉત્તમ છે અને તમારા પર એક દોરા બરાબર પણ અત્યાચાર કરવામાં નહીં આવે
તમે જ્યાં પણ હોવ, મૃત્યુ તમને આવી પહોંચશે, ભલેને તમે મજબૂત કિલ્લાઓમાં હોય અને જો તેઓને કોઇ ભલાઇ પહોંચે છે તો કહે છે આ અલ્લાહ તઆલા તરફથી છે અને જો કોઇ બુરાઇ પહોંચે છે તો કહે છે કે આ તારા તરફથી છે, તેઓને કહી દો કે આ બધું જ અલ્લાહ તઆલા તરફથી જ છે, તેઓને શું થઇ ગયું છે કે કોઇ વાત સમજવા માટે તૈયાર નથી
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.