Alam tara ilal lazeena qeela lahum kuffooo aidiyakum wa aqeemus Salaata w aaatuz Zakaata falammaa kutiba `alaihimul qitaalu izaa fareequm minhum yakhshawnnan naasa kakhashyatil laahi aw ashadda khashyah; wa qaaloo Rabbanaa lima katabta `alainal qitaala law laaa akhkhartanaa ilaaa ajalin qareeb; qul mataa`ud dunyaa qaleelunw wal Aakhiratu khairul limanit taqaa wa laa tuzlamoona fateelaa
📖 ભાષાંતર (ગુજરાતીમાં)
📖 ગુજરાતીમાં
શું તમે તેઓને નથી જોયા જેઓને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો કે પોતાના હાથોને રોકી રાખો અને નમાઝ પઢતા રહો અને ઝકાત આપતા રહો, પછી જ્યારે તેઓને જેહાદનો આદેશ આપવામાં આવ્યો તો તે જ સમયે તેઓનું એક જૂથ લોકોથી એવી રીતે ડરવા લાગ્યું જેવું કે અલ્લાહ તઆલાથી ડરતા હોય, પરંતુ તેના કરતા પણ વધારે અને કહેવા લાગ્યા, હે અમારા પાલનહાર ! તેં અમારા પર જેહાદ કેમ ફરજિયાત કરી દીધું ? કેમ અમને થોડુંક જીવન વધારે ન આપ્યું ? તમે કહી દો કે દુનિયાનો સોદો ઘણો જ ઓછો છે અને ડરવાવાળાઓ માટે તો આખેરત જ ઉત્તમ છે અને તમારા પર એક દોરા બરાબર પણ અત્યાચાર કરવામાં નહીં આવે
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
(ऐ रसूल) क्या तुमने उन लोगों (के हाल) पर नज़र नहीं की जिनको (जेहाद की आरज़ू थी) और उनको हुक्म दिया गया था कि (अभी) अपने हाथ रोके रहो और पाबन्दी से नमाज़ पढ़ो और ज़कात दिए जाओ मगर जब जिहाद (उनपर वाजिब किया गया तो) उनमें से कुछ लोग (बोदेपन में) लोगों से इस तरह डरने लगे जैसे कोई ख़ुदा से डरे बल्कि उससे कहीं ज्यादा और (घबराकर) कहने लगे ख़ुदाया तूने हमपर जेहाद क्यों वाजिब कर दिया हमको कुछ दिनों की और मोहलत क्यों न दी (ऐ रसूल) उनसे कह दो कि दुनिया की आसाइश बहुत थोड़ा सा है और जो (ख़ुदा से) डरता है उसकी आख़ेरत उससे कहीं बेहतर है
فَتِيلًا: ખજૂરની ગોટલીની ચીરામાં રહેલો અતિ સૂક્ષ્મ દોરો, એટલે કે અત્યંત નજીવી વસ્તુ.
આયતની તફસીર:
શું તમે એ લોકોના હાલ પર ધ્યાન નથી આપ્યું જેમને યુદ્ધ શરૂ થવાના પહેલાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે તમારા હાથ રોકી રાખો, યુદ્ધ ન કરો, પરંતુ નમાઝ કાયમ કરો અને ઝકાત આપો? જ્યારે તેમના પર યુદ્ધ ફરજ કરવામાં આવ્યું, ત્યારે તેમના એક જૂથે એવું વર્તન કર્યું કે જાણે તેઓ લોકોથી એટલો ડરી ગયા જેટલો અલ્લાહથી ડરવો જોઈએ, અથવા તો તેનાથી પણ વધુ ડરી ગયા. તેઓ કહેવા લાગ્યા: હે અમારા રબ! તમે અમારા પર યુદ્ધ કેમ ફરજ કર્યું? જો તમે અમને થોડા સમય માટે મોકૂફ રાખ્યું હોત તો સારું થાત. આ બધું દુન્યવી જીવનની મોહને કારણે હતું. હે નબી! તમે તેમને કહી દો કે દુનિયાનો સામાન ભલે ગમે તેટલો લાગે, પણ તે ખૂબ જ થોડો અને ઝડપથી પૂરો થઈ જનારો છે. જ્યારે આખિરતનું જીવન અને તેનો સવાબ તે લોકો માટે ઘણો સારો છે જેઓ અલ્લાહથી ડરે છે અને તેની આજ્ઞાઓનું પાલન કરે છે. અને તમારા સત્કર્મોમાંથી ખજૂરની ગોટલીના ચીરામાં રહેલા અતિ સૂક્ષ્મ દોરા જેટલી પણ કમી કરવામાં નહીં આવે, એટલે કે તમને પૂરો બદલો મળશે, કંઈ પણ ઓછું નહીં થાય.
આયતમાંથી મળતા ફાયદા અને શીખ:
અલ્લાહની હિકમત પર ભરોસો: અલ્લાહ તઆલા જે આદેશ આપે છે તેમાં જ માનવીનું ભલું છે. યુદ્ધનો આદેશ પણ એક સમયે અને શરતો સાથે આવ્યો, જે અલ્લાહની ઊંડી હિકમત દર્શાવે છે.
દુનિયાની ક્ષણભંગુરતા: દુનિયાની ભોગવિલાસની સામગ્રી ભલે કેટલી પણ આકર્ષક લાગે, તે ખરેખર ખૂબ ઓછી અને અસ્થાયી છે. આખિરતનું જીવન તેનાથી ઘણું ઉત્તમ અને કાયમી છે.
તકવા (અલ્લાહનો ડર)નું મહત્વ: જે વ્યક્તિ અલ્લાહથી ડરે છે અને તેની આજ્ઞાઓનું પાલન કરે છે, તેના માટે આખિરતનું જીવન દુનિયાથી ઘણું સારું છે. તકવા જ સાચી સફળતાની ચાવી છે.
અલ્લાહનો ન્યાય: અલ્લાહ તઆલા કોઈના પર જરાય અન્યાય નથ
શું તમે તેઓને નથી જોયા જેઓને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો કે પોતાના હાથોને રોકી રાખો અને નમાઝ પઢતા રહો અને ઝકાત આપતા રહો, પછી જ્યારે તેઓને જેહાદનો આદેશ આપવામાં આવ્યો તો તે જ સમયે તેઓનું એક જૂથ લોકોથી એવી રીતે ડરવા લાગ્યું જેવું કે અલ્લાહ તઆલાથી ડરતા હોય, પરંતુ તેના કરતા પણ વધારે અને કહેવા લાગ્યા, હે અમારા પાલનહાર ! તેં અમારા પર જેહાદ કેમ ફરજિયાત કરી દીધું ? કેમ અમને થોડુંક જીવન વધારે ન આપ્યું ? તમે કહી દો કે દુનિયાનો સોદો ઘણો જ ઓછો છે અને ડરવાવાળાઓ માટે તો આખેરત જ ઉત્તમ છે અને તમારા પર એક દોરા બરાબર પણ અત્યાચાર કરવામાં નહીં આવે
શું કારણ છે કે તમે અલ્લાહ તઆલાના માર્ગમાં અને તે નબળા પુરુષો, સ્ત્રીઓ અને નાના બાળકોના છુટકારા માટે જેહાદ ન કરો ? જે આવી રીતે દુઆઓ કરી રહ્યા છે કે હે અમારા પાલનહાર ! આ અત્યાચારીઓ ની વસ્તીથી અમને મુક્તિ આપ અને અમારા માટે તારા પોતાના તરફથી દેખરેખ કરનાર નક્કી કર અને અમારા માટે ખાસ તારી પોતાની તરફથી મદદ કરનાર બનાવ
જે લોકો ઈમાન લાવ્યા છે તે લોકો અલ્લાહના માર્ગમાં જેહાદ કરે છે અને જે લોકો ઇન્કાર કરે છે તે અલ્લાહ તઆલા સિવાય બીજા લોકો માટે લડે છે, બસ ! તમે શેતાનના સાથીઓ સાથે લડાઇ કરો, ખરેખર શેતાનની યુક્તિઓ ઘણી જ નબળી છે
શું તમે તેઓને નથી જોયા જેઓને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો કે પોતાના હાથોને રોકી રાખો અને નમાઝ પઢતા રહો અને ઝકાત આપતા રહો, પછી જ્યારે તેઓને જેહાદનો આદેશ આપવામાં આવ્યો તો તે જ સમયે તેઓનું એક જૂથ લોકોથી એવી રીતે ડરવા લાગ્યું જેવું કે અલ્લાહ તઆલાથી ડરતા હોય, પરંતુ તેના કરતા પણ વધારે અને કહેવા લાગ્યા, હે અમારા પાલનહાર ! તેં અમારા પર જેહાદ કેમ ફરજિયાત કરી દીધું ? કેમ અમને થોડુંક જીવન વધારે ન આપ્યું ? તમે કહી દો કે દુનિયાનો સોદો ઘણો જ ઓછો છે અને ડરવાવાળાઓ માટે તો આખેરત જ ઉત્તમ છે અને તમારા પર એક દોરા બરાબર પણ અત્યાચાર કરવામાં નહીં આવે
તમે જ્યાં પણ હોવ, મૃત્યુ તમને આવી પહોંચશે, ભલેને તમે મજબૂત કિલ્લાઓમાં હોય અને જો તેઓને કોઇ ભલાઇ પહોંચે છે તો કહે છે આ અલ્લાહ તઆલા તરફથી છે અને જો કોઇ બુરાઇ પહોંચે છે તો કહે છે કે આ તારા તરફથી છે, તેઓને કહી દો કે આ બધું જ અલ્લાહ તઆલા તરફથી જ છે, તેઓને શું થઇ ગયું છે કે કોઇ વાત સમજવા માટે તૈયાર નથી
તમને જે ભલાઇ પહોંચે છે તે અલ્લાહ તઆલા તરફથી છે અને જે બુરાઇ પહોંચે છે તે તમારા પોતાના તરફથી છે, અમે તમને દરેક લોકો માટે આદેશ પહોંચાડનાર બનાવીને મોકલ્યા છે અને અલ્લાહ તઆલા સાક્ષી માટે પૂરતો છે
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.