সূরা গাফির — আয়াত 19

শব্দার্থ:

• خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ (খা-ইনাতাল আ’য়ুন): চোখের খিয়ানত বা বিশ্বাসঘাতকতা। অর্থাৎ, এমন দৃষ্টি যা গোপনে নিষিদ্ধ বা হারাম বস্তুর দিকে নিক্ষেপ করা হয়, যা দেখতে কারও অনুমতি নেই।
• مَا تُخْفِي الصُّدُورُ (মা তুখফিস সুদূর): যা অন্তরসমূহ গোপন রাখে। অর্থাৎ, মানুষের মনে লুকানো গোপন চিন্তা, নিয়ত, বিশ্বাস, ভালো-মন্দ যা কেউ জানে না।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

আল্লাহ তাআলা সেই সব বিষয় সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত যা মানুষের চোখ গোপনে করে। অর্থাৎ, যে দৃষ্টি কেউ দেখে কিন্তু অন্য কেউ তা দেখতে পায় না—যেমন কারো দিকে লুকিয়ে তাকানো, নিষিদ্ধ দিকে চুরি করে নজর দেওয়া, অথবা এমন কোনো ইশারা যা দিয়ে কেউ তার মনের ভাব প্রকাশ করে কিন্তু তা গোপন থাকে। আল্লাহ তা’আলা সেই লুকানো দৃষ্টি সম্পর্কেও জানেন।

এছাড়া তিনি জানেন যা মানুষের অন্তরসমূহ গোপন রাখে। অর্থাৎ, মানুষের মনে যে ভালো বা মন্দ চিন্তা, বিশ্বাস, নিয়ত, হিংসা, ভালোবাসা, শত্রুতা, ঈমান বা কুফরি—সব কিছুই আল্লাহর জ্ঞানের আওতায়। মানুষের মুখে যা প্রকাশ পায় না, অন্তরের গোপন কথাও আল্লাহ জানেন। তাঁর জ্ঞান থেকে কোনো কিছুই লুকানো নেই—না চোখের পলকের ইশারা, না অন্তরের গোপন রহস্য।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, আল্লাহ তাআলা আমাদের প্রতিটি কাজ, এমনকি চোখের এক পলক দৃষ্টি এবং মনের গোপন চিন্তা সম্পর্কেও সম্পূর্ণ অবগত। তাই আমাদের উচিত সর্বদা সতর্ক থাকা এবং আল্লাহর ভয়ে এমন কোনো কাজ না করা যা তিনি অপছন্দ করেন।
2. এটি আমাদের মনে আত্মশুদ্ধির গুরুত্ব শেখায়। যেহেতু আল্লাহ অন্তরের কথা জানেন, তাই আমাদের উচিত নিজের অন্তরকে ভালো চিন্তা, ভালো নিয়ত এবং ঈমান দিয়ে পরিশুদ্ধ রাখা। বাহ্যিক আমলের পাশাপাশি অন্তরের অবস্থাও আল্লাহর কাছে গুরুত্বপূর্ণ।
3. এই আয়াত আমাদেরকে গোপন পাপ থেকে বিরত থাকতে উৎসাহিত করে। মানুষ যখন জানে যে, আল্লাহ তাকে দেখছেন এবং তার গোপন দৃষ্টি বা লুকানো কাজ সম্পর্কেও তিনি জানেন, তখন সে প্রকাশ্যে ও গোপনে উভয় অবস্থায় আল্লাহর আনুগত্য করে।
4. এটি মুমিনের জন্য একটি বড় সুসংবাদ যে, আল্লাহ তার অন্তরের ভালো নিয়ত ও গোপন ইবাদত সম্পর্কে জানেন এবং এর জন্য তাকে পুরস্কৃত করবেন। এমনকি যে ভালো কাজ মানুষ লুকিয়ে করে, আল্লাহ তা দেখেন এবং এর প্রতিদান দেবেন।
5. এই আয়াত আমাদেরকে আল্লাহর জ্ঞানের ব্যাপকতা ও পরিপূর্ণতা সম্পর্কে সচেতন করে, যা আমাদেরকে তাঁর সামনে বিনয়ী ও নম্র হতে শেখায় এবং তাঁর অবাধ্যতা থেকে দূরে রাখে।