সূরা গাফির — আয়াত 66

শব্দার্থ:

• نُهِيتُ – আমাকে নিষেধ করা হয়েছে।
• تَدْعُونَ – তোমরা যাদেরকে ডাকো / উপাসনা করো।
• الْبَيِّنَاتُ – স্পষ্ট প্রমাণসমূহ, সুস্পষ্ট নিদর্শন।
• أُسْلِمَ – আমি আত্মসমর্পণ করি, অনুগত হই।
• رَبِّ الْعَالَمِينَ – সমগ্র জগতসমূহের প্রতিপালক।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

হে নবী! আপনি আপনার সম্প্রদায়ের মুশরিকদেরকে বলে দিন: “আমাকে নিষেধ করা হয়েছে সেই সব বস্তুর ইবাদত করতে যা তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে ডাকো বা উপাসনা করো। এই নিষেধাজ্ঞা আমার কাছে তখনই এসেছে, যখন আমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ ও সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহ আমার কাছে পৌঁছেছে—যা প্রমাণ করে যে, এই সব মূর্তি বা উপাস্য কোনো উপকার বা অপকার করতে সক্ষম নয়, এবং তাদের ইবাদত সম্পূর্ণ ভুল ও বাতিল। আর আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি একমাত্র আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করি, তাঁর আদেশের কাছে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে সমর্পণ করি এবং তাঁরই ইবাদত করি। কেননা তিনিই সমগ্র সৃষ্টিজগতের প্রতিপালক, সকল সৃষ্টির রব; তাঁর কোনো শরীক নেই।”

অর্থাৎ, এই আয়াতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নির্দেশ দেওয়া হচ্ছে যে, তিনি যেন মুশরিকদের সামনে স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেন যে, তাঁর জন্য শিরক সম্পূর্ণ হারাম এবং তিনি তাওহীদের উপর প্রতিষ্ঠিত। তিনি যখন স্পষ্ট প্রমাণ পেয়ে গেছেন যে, আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করা বাতিল, তখন তিনি কখনো সেই বাতিল পথে চলতে পারেন না। বরং তিনি সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর অনুগত ও আত্মসমর্পিত।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. একজন মুমিনের জীবনে স্পষ্ট প্রমাণ ও জ্ঞানের ভিত্তিতে ঈমান প্রতিষ্ঠিত হওয়া উচিত, অন্ধভাবে নয়। যখন সত্য স্পষ্ট হয়ে যায়, তখন তাকে মেনে নেওয়াই কর্তব্য।
2. আল্লাহর রাসূলগণ সর্বপ্রথম তাওহীদের ঘোষণা দিয়েছেন এবং শিরক থেকে সম্পূর্ণ বিমুখ থাকার ঘোষণা দিয়েছেন। আমাদেরও উচিত তাদের অনুসরণ করা।
3. ইসলামের মূল শিক্ষা হলো আল্লাহর কাছে সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ করা। যে ব্যক্তি নিজেকে আল্লাহর কাছে সমর্পণ করে, সে প্রকৃত শান্তি ও সফলতা লাভ করে।
4. দুনিয়ার কোনো শক্তি, বস্তু বা মানুষের কাছে মাথা নত করা উচিত নয়; বরং শুধুমাত্র আল্লাহর সামনে মাথা নত করা উচিত, যিনি সমগ্র বিশ্বজগতের প্রতিপালক।
5. সত্যের পথে থাকা অবস্থায় কাফির-মুশরিকদের ভয় করা উচিত নয়; বরং দৃঢ়তার সাথে নিজের ঈমান ও বিশ্বাস প্রকাশ করা উচিত, যেমনটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) করেছেন।