Surata Az-Zukhruf — Versículo 11

Significados das palavras:

• بِقَدَرٍ: com medida exata, nem em excesso (que causasse destruição) nem em falta (que não suprisse a necessidade).
• فَأَنشَرْنَا: então vivificamos e fizemos brotar.
• بَلْدَةً مَّيْتًا: uma terra árida, seca, sem vegetação nem vida.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, recorda aos servos uma de Suas grandes provas de poder e misericórdia: Ele é Quem faz descer do céu a chuva em medida precisa e sábia — não é uma torrente devastadora que destrói moradias e plantações, nem tão escassa que não baste para a vida. Antes, desce na quantidade exata que atende às necessidades dos seres humanos, dos animais e das plantações.

Então, mediante essa água, Allah vivifica uma terra que estava morta e árida, sem qualquer vegetação. Faz brotar dela plantas, colheitas e pastos, devolvendo-lhe a vida após a aridez. E assim, exatamente como Ele revive a terra morta com a chuva, Ele vos tirará dos vossos túmulos no Dia da Ressurreição, vivos, para prestardes contas das vossas obras. Quem tem poder para dar vida à terra seca e morta, tem poder para dar vida aos ossos e corpos que se desintegraram.

Lições e benefícios extraídos da Ayah:

1. Prova da Ressurreição: A revivescência da terra morta pela chuva é uma evidência clara e visível do poder de Allah para ressuscitar os mortos. Quem contempla a natureza e reflete sobre ela encontra nela uma confirmação diária da promessa divina.
2. A misericórdia divina na medida exata: Allah envia a chuva com sabedoria e medida, mostrando Sua misericórdia para com Suas criaturas. Isso ensina o muçulmano a confiar na gestão divina e a reconhecer que tudo o que Allah decreta é por sabedoria e benefício.
3. O poder de Allah sobre todas as coisas: A água é um dos elementos mais simples, mas Allah a torna causa de vida para toda a terra. Isso demonstra que o poder pertence somente a Allah, e que nenhuma criatura pode produzir vida ou sustento sem a Sua permissão.
4. Reflexão que conduz à fé: O Islam convida o ser humano a contemplar a criação e os fenômenos naturais, pois essa contemplação fortalece a fé e aproxima o coração do Criador. A alternância das estações e o renascer da terra após a seca são sinais para os que raciocinam.
5. Esperança e otimismo: Assim como a terra morta revive com a chuva, o coração morto revive com a orientação divina, e as situações difíceis podem se transformar em alívio e prosperidade. O muçulmano nunca perde a esperança na misericórdia de Allah.