Sura Ez-Zuhruf — Ajet 11

Značenje riječi:

• Nezzele – objavio, spustio (ovdje u značenju: spustio kišu).
• Bikaderin – po mjeri, u tačno određenoj količini koja je dovoljna za potrebe, bez pretjerivanja i bez manjka.
• Fe enšernā – oživjeli smo, obnovili, izveli biljni pokrivač.
• Beldeten mejten – mrtva, opustjela zemlja u kojoj nema bilja ni života.
• Kezālike tuhredžūn – na isti način ćete biti izvedeni (iz kabura živi).

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah nas podsjeća na Svoju moć i mudrost kroz spuštanje kiše s neba. On ne spušta vodu u prekomjernoj količini koja bi potopila i uništila, niti u oskudnoj količini koja ne bi bila dovoljna, već je spušta po tačnoj mjeri – upravo onoliko koliko je potrebno za život ljudi, životinja i biljaka. Zatim, tom vodom Allah oživljava mrtvu, opustjelu zemlju iz koje ništa ne niče, pa iz nje izvodi zelenilo, biljke i plodove. Ono što je nekada bilo beživotno, postaje puno života i plodnosti.

Ako je Allah u stanju da oživi mrtvu zemlju nakon što je bila sasušena, onda je On, isto tako, u stanju da oživi ljude nakon njihove smrti i da ih izvede iz kabura na Sudnji dan. To je isto tako lahko za Njega kao što je lahko oživljavanje zemlje kišom. Ovaj primjer je jasan dokaz mogućnosti proživljenja i podsjetnik na to da će se svi ljudi vratiti svome Gospodaru.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova moć je savršena – Onaj koji je u stanju da oživi mrtvu zemlju, sigurno je u stanju i da oživi mrtve ljude. To jača vjeru u proživljenje i Sudnji dan.
2. Milost u mjeri – Allah spušta kišu po mjeri, što nas uči da je umjerenost i ravnoteža u svemu znak mudrosti i milosti. I u našim životima trebamo težiti umjerenosti.
3. Povezanost materijalnog i duhovnog – Kao što voda oživljava zemlju, tako i vjera i pokornost Allahu oživljavaju srca. Ko je udaljen od Allaha, njegovo srce je poput mrtve zemlje, a ko primi uputu, oživi poput zemlje nakon kiše.
4. Zahvalnost na blagodatima – Kiša je jedna od najvećih Allahovih blagodati bez koje život na Zemlji ne bi bio moguć. Ovaj ajet nas podsjeća da budemo zahvalni na ovoj blagodati i da je ne uzimamo zdravo za gotovo.
5. Uzvišenost ponovnog stvaranja – Ako je prvo stvaranje bilo moguće, onda je i ponovno stvaranje još lakše. Ovaj ajet jača nadu u milost Allahovu i podsjeća da smrt nije kraj, već prijelaz u vječni život.