Сура Аз-Зухруф — Аят 26

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— وَإِذْ — «и вот»; здесь указывает на важное событие из прошлого, которое следует вспомнить и извлечь из него урок.

— بَرَاءٌ — «свободен», «непричастен», «чист»; то есть полностью отрекаюсь и не имею никакой связи.

— مِمَّا تَعْبُدُونَ — «от того, чему вы поклоняетесь»; имеются в виду идолы и всё, что они обожествляли помимо Аллаха.

Толкование аята:

Всевышний Аллах повелевает Своему Пророку ﷺ вспомнить о великом моменте, когда пророк Ибрахим (мир ему) обратился к своему отцу и к своему народу с ясным и решительным словом: «Поистине, я непричастен к тому, чему вы поклоняетесь!»

Эти слова — не просто отказ от идолов. Это провозглашение полной свободы от всякого многобожия и полного посвящения себя Одному Аллаху. Ибрахим (мир ему) жил среди народа, который поклонялся изваяниям и идолам, но его сердце осталось чистым и свободным от этой тьмы. Он открыто заявил о своей непричастности к их ложным богам, не боясь ни их гнева, ни их насмешек.

В этом аяте — утешение для каждого верующего: путь истины может быть одиноким, но он всегда ведёт к Аллаху. Ибрахим был один против целого народа, но Аллах сделал его имамом для всего человечества. Так и ты, дорогой читатель, если чувствуешь, что окружающие далеки от истины, — не бойся остаться верным Единому Богу. Ведь тот, кто оставляет ложь ради Аллаха, обретает нечто гораздо большее — довольство Господа миров и свет истинной веры.

Задумайся: сколько людей сегодня поклоняются не только идолам из камня, но и деньгам, власти, своим страстям? Ибрахим учит нас, что истинная свобода — это свобода от рабства кому-либо, кроме Аллаха. Ислам — это религия чистого единобожия, и она освобождает человека от унизительного поклонения творениям, возвышая его до служения Творцу.

Пусть же этот аят станет для нас напоминанием о том, что каждый из нас должен ясно осознавать: чему я поклоняюсь? Кому подчиняю своё сердце? И если что-то, кроме Аллаха, заняло место в сердце — последуем примеру Ибрахима и объявим этому «бара̄’» — полную непричастность, вернувшись к чистому поклонению Единому Аллаху.