সূরা আজ-জুখরুফ — আয়াত 52

শব্দার্থ:

• مَهِينٌ: দুর্বল, হীন, অপদস্থ ও তুচ্ছ।
• لَا يَكَادُ يُبِينُ: সে প্রায় কথা স্পষ্টভাবে বলতে পারে না; তার বাক্য অস্পষ্ট ও জড়ানো।

তাফসীর:

ফিরআউন তার সম্প্রদায়ের সামনে মুসা (আঃ)-কে হেয় প্রতিপন্ন করার জন্য অহংকার ও কুফরির বশবর্তী হয়ে বলেছিল: “আমি কি এই ব্যক্তির চেয়ে উত্তম নই, যে অত্যন্ত দুর্বল ও হীন? সে নিজের প্রয়োজন মেটাতেও অক্ষম, তার কোনো মর্যাদা বা প্রতিপত্তি নেই। অধিকন্তু, সে স্পষ্টভাবে কথা বলতেও পারে না; তার জিহ্বায় জড়তা রয়েছে, ফলে তার কথা বুঝতে কষ্ট হয়।” ফিরআউনের এই উক্তি ছিল ঘোর কুফরি, অহংকার ও সত্য থেকে মানুষকে ফিরিয়ে রাখার প্রচেষ্টা। সে মুসা (আঃ)-এর বাহ্যিক দুর্বলতাকে (যেমন: ভাষার জড়তা) তার নবুওয়াত ও মহান দাওয়াতের বিপরীতে দাঁড় করাতে চেয়েছিল, অথচ মুসা (আঃ)-কে আল্লাহ তা‘আলা অসাধারণ মু‘জিযা ও সুস্পষ্ট প্রমাণসহ প্রেরণ করেছিলেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. অহংকার ও আত্মম্ভরিতা মানুষকে সত্য থেকে বিচ্যুত করে এবং অন্যকে হেয় প্রতিপন্ন করার প্ররোচনা দেয় — এটি একটি মারাত্মক গুনাহ।
2. বাহ্যিক দুর্বলতা বা পার্থিব মর্যাদার অভাব কখনো সত্যের মর্যাদা কমাতে পারে না; প্রকৃত মর্যাদা আল্লাহর দেওয়া জ্ঞান, ঈমান ও সত্যদাওয়াতের মধ্যে নিহিত।
3. নবী-রাসূলগণ সাধারণ মানুষের মতোই জীবনযাপন করেছেন এবং তাদের কিছু মানবীয় দুর্বলতা থাকতে পারে, তবুও তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে সর্বোচ্চ সম্মানিত।
4. দাওয়াতের পথে বাধা সৃষ্টিকারীদের কথা ও যুক্তি কখনো সত্যকে দুর্বল করতে পারে না; বরং তাদের অপপ্রচারই তাদের নিজেদের পতন ত্বরান্বিত করে।
5. মুমিনের কর্তব্য — কারো বাহ্যিক অবস্থা দেখে বিচার না করা, বরং সত্য ও হিদায়াতের আলোকে মানুষকে মূল্যায়ন করা।