Sura Al-Ahkaf — Werset 5

Znaczenie słów:

• „Man yad'ū" – kto wzywa, ten, kto się modli i prosi.
• „Min dūni Allāh" – poza Allahem, innych niż Allah.
• „Lā yastajību lahu" – nie odpowiada mu, nie spełnia jego prośby.
• „Gāfilūn" – nieświadomi, nieobecni duchem, pozbawieni rozumu i percepcji.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Ten werset jest retorycznym pytaniem, które ma charakter stanowczego zaprzeczenia i wyraża najwyższy stopień zdumienia oraz nagany. Allah pyta: „Kto może być bardziej zagubiony i bardziej błędny niż ten, kto wzywa i oddaje cześć, poza Allahem, istotom, które nie są w stanie odpowiedzieć na jego modlitwy aż do Dnia Zmartwychwstania?"

Oznacza to, że nie ma nikogo, kto byłby bardziej w błędzie niż bałwochwalcy, którzy porzucili czczenie Allaha – Stwórcy i Wszechsłyszącego – a zwracają się do martwych bożków, kamieni, drzew lub posągów. Te istoty nie słyszą modlitw, nie widzą swoich wyznawców i nie są w stanie odpowiedzieć na ich prośby ani teraz, ani w przyszłości – aż do końca świata. Co więcej, są one całkowicie nieświadome tego, że ktoś je wzywa, ponieważ są martwymi przedmiotami pozbawionymi życia, słuchu i rozumu. Nie mogą więc przynieść żadnej korzyści ani wyrządzić żadnej szkody. Wzywanie ich jest więc czystą iluzją i stratą czasu, a oddawanie im czci jest największą niesprawiedliwością wobec samego siebie.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Werset ten ukazuje wielkość miłosierdzia Allaha, który ostrzega ludzi przed drogą zagubienia, aby mogli jej uniknąć i skierować się ku prawdzie.
2. Uczy nas, że prawdziwą wartością i mocą dysponuje jedynie Allah – Ten, który słyszy, widzi i odpowiada na modlitwy swoich sług. Dlatego powinniśmy zwracać się tylko do Niego, gdyż On jest blisko i zawsze gotów odpowiedzieć.
3. Werset ten jest wezwaniem do refleksji nad bezsensownością oddawania czci czemukolwiek poza Allahem – rzeczom, które nie przynoszą ani korzyści, ani szkody. To pobudza człowieka do oczyszczenia swojej wiary i oddania jej wyłącznie Allahowi.
4. Ukazuje również, że wiara w Allaha i zwracanie się do Niego jest źródłem spokoju i pewności, ponieważ człowiek wie, że jego prośby nie idą w pustkę, lecz trafiają do Tego, który ma władzę nad wszystkim.