සූරා අල්-අහ්කාෆ් — ආයාත් 5

වචනවල අර්ථ:

• أَضَلُّ: වඩාත්ම මුළා වූ, මාර්ගයෙන් බොහෝ දුරස් වූ
• يَدْعُو: ආරාධනා කරයි, යාච්ඤා කරයි, කැඳවයි
• مِن دُونِ اللَّهِ: අල්ලාහ් හැර, අල්ලාහ්ට අමතරව
• لَا يَسْتَجِيبُ: ප්‍රතිචාර නොදක්වයි, ඉල්ලීම ඉටු නොකරයි
• إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ: විනිශ්චය දිනය දක්වා
• غَافِلُونَ: නොදැනුවත්ව සිටින්නන්, අවධානයෙන් තොරව සිටින්නන්

අර්ථ නිරූපණය:

අල්ලාහ් හැර, අල්ලාහ්ට අමතරව යම් දෙවිවරුන්ට ආරාධනා කරන, යාච්ඤා කරන අයට වඩා මුළා වූ අයෙක් තවත් නැත. මන්ද, ඔවුන් යාච්ඤා කරන එම දෙවිවරුන් විනිශ්චය දිනය දක්වාම ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම්වලට කිසිසේත් ප්‍රතිචාර නොදක්වති. ඒවා මළවුන්, ගල්, ගස් හෝ ඒ හා සමාන නිර්ජීවී වස්තූන් වන අතර, ඒවාට කිසිදු බුද්ධියක් හෝ හැඟීමක් නොමැත. එම දෙවිවරුන් තමන්ට යාච්ඤා කරන අයගේ ආරාධනා ගැන කිසිසේත් නොදනිති, අවධානයෙන් තොරව සිටිති. ඔවුන්ට යහපතක් හෝ අයහපතක් කිරීමටවත් ශක්තියක් නැත. එබැවින්, සර්වබලධාරී අල්ලාහ්ව අත්හැර, මෙවැනි බල රහිත, ප්‍රතිචාර නොදක්වන දේවලට නමස්කාර කරන අයට වඩා මුළා වූවන් තවත් කවුරුන් විය හැකිද?

පාඩම් සහ උපදේශ:

1. තව්හීද්ගේ (ඒකදේවවාදයේ) උත්තමත්වය: මෙම ආයාවෙන් පැහැදිලි වන්නේ අල්ලාහ්ට පමණක් යාච්ඤා කිරීම හා නමස්කාර කිරීම ඉමහත් ගෞරවයක් බවයි. අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන්ට යාච්ඤා කිරීම ඉතාමත් මුළා සහගත ක්‍රියාවකි.
2. යාච්ඤාවේ බලය: යාච්ඤාව යනු නමස්කාරයේ හදවතයි. එය ඉටු කළ යුත්තේ සියලු දේ අසන, දකින සහ ප්‍රතිචාර දක්වන අල්ලාහ්ට පමණි. නිර්ජීවී වස්තූන්ට යාච්ඤා කිරීමෙන් කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් නැත.
3. බුද්ධිමත් තේරීම: මනුෂ්‍යයා තම බුද්ධිය උපයෝගී කරගෙන, තම අවශ්‍යතා සපුරාලිය හැකි, තම යාච්ඤාවලට ප්‍රතිචාර දැක්විය හැකි සැබෑ දෙවියන්ව හඳුනාගත යුතුය. එම සැබෑ දෙවියන් වන්නේ අල්ලාහ් පමණි.
4. අල්ලාහ්ගේ කරුණාව: අල්ලාහ් තම ගැතියන්ගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙන අතර, ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම්වලට ප්‍රතිචාර දක්වයි. මෙය අල්ලාහ්ගේ අසීමිත කරුණාවේ සාක්ෂියකි. එබැවින් අපි සැමවිටම අල්ලාහ් වෙත පමණක් හැරී, ඔහුගෙන් පමණක් උපකාර ඉල්ලිය යුතුය.