Сура Мухаммад — Стих 29

1. Обяснение на думите в аята:

• „أَمْ“ (ам) — частица, която тук означава „нима“ или „дали“ и въвежда въпрос с укор и порицание.
• „حَسِبَ“ (хасиба) — помисли, предположи, сметна.
• „مَرَضٌ“ (марад) — болест; в преносен смисъл: болест на сърцето, тоест лицемерие, съмнение и злоба.
• „أَضْغَانَهُمْ“ (адгана-хум) — техните омрази, злоби и скрити вражди, множествено число от „ضِغْن“ (дигн) — омраза, злоба.

1. Тълкуване на аята:

Нима онези, в чиито сърца има болест — лицемерите и хората със съмнение в сърцето си — мислят, че Аллах няма да разкрие скритите им омрази и злоба към исляма и към вярващите? Това е въпрос, който съдържа укор и предупреждение. Те си въобразяват, че злобата, която крият в гърдите си, ще остане скрита и че Аллах няма да я извади наяве. Но това е невъзможно: Аллах непременно ще разкрие това, което крият, и ще извади наяве техните омрази. Той прави това чрез изпитания, трудности и проверки, с които хората се подлагат на изпитание, за да се различи искреният вяра от лъжливия, да се открои истинският вярващ и да се разобличи лицемерът. Така скритото става явно и всеки заема своето истинско място — вярата се отделя от лицемерието, а истината от лъжата.

1. Поуки, които ни привличат към исляма и Корана:

• Аллах е всезнаещ и нищо не се скрива от Него — нито тайните на сърцата, нито скритите намерения. Това ни учи на искреност и чистота на сърцето пред Аллах.
• Изпитанията и трудностите не са наказание, а средство за пречистване и разграничаване на искрените от лицемерните. Вярващият приема изпитанията с търпение и знае, че те го издигат.
• Ислямът цени правдивостта и прозрачността: лицемерието и скриването на злоба водят до разобличаване и загуба, докато искреността носи спокойствие и награда.
• Коранът говори за състоянията на човешкото сърце и ни помага да се самопроверим — дали в сърцето ни има болест, или то е изпълнено с вяра, любов и искреност към Аллах и към хората.
• Този аят ни насърчава да се стремим към чисто сърце, свободно от омраза и лицемерие, защото Аллах вижда всичко и ще съди с абсолютна справедливост.