Surata Muhammad — Versículo 32

Significados das palavras:

• "Wa shāqqū al-rasūl": Significa opor-se ao Mensageiro, afastar-se dele e agir com hostilidade e inimizade contra ele.
• "Min ba'di mā tabayyana lahum al-hudā": Ou seja, depois de a verdade e a orientação lhes terem ficado claras, e de terem tido provas evidentes de que ele é o Profeta enviado por Deus.
• "Sa-yuhbita a'mālahum": Quer dizer que Deus tornará as suas obras vãs e sem recompensa, anulando o seu valor.

Interpretação da nobre al-Qur'an:

Deus, Exaltado seja, informa-nos sobre aqueles que rejeitaram a fé, negando que Deus é o único digno de adoração, e que impediram as pessoas de seguirem o caminho de Deus — o Islão — afastando-as dele, e que se opuseram ao Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele, combatendo-o e agindo com hostilidade contra ele, depois de lhes ter ficado clara a verdade e de terem tido provas de que ele é o Profeta enviado por Deus. Estes, na realidade, não causarão nenhum dano a Deus, pois a Sua religião é protegida e vitoriosa, e o Seu poder é invencível. O dano recai apenas sobre eles próprios. Além disso, Deus anulará as suas obras e torná-las-á vãs, sem qualquer recompensa, porque não as praticaram com sinceridade para com Deus, nem sobre a base da fé. Assim, os seus esforços e boas ações que possam ter realizado no mundo não lhes trarão qualquer benefício na outra vida.

Lições e benefícios extraídos da āyah:

1. A gravidade de impedir as pessoas de seguir o caminho de Deus, e que isso é uma das maiores causas da perdição, pois junta a própria descrença à descrença dos outros.
2. A oposição ao Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele, depois de a verdade se ter tornado clara, é uma das maiores formas de transgressão, e merece a ira de Deus.
3. A certeza de que os planos dos incrédulos não prejudicam Deus em nada, mas prejudicam apenas a eles mesmos, o que enche o crente de confiança e tranquilidade.
4. A anulação das obras é uma consequência da descrença e da oposição à verdade, o que nos ensina que a aceitação das obras depende da fé e da sinceridade para com Deus.
5. A importância de valorizar a orientação e a verdade depois de elas nos terem chegado, e de não as trocar pela perdição, pois quem recebe a verdade e depois a abandona, perde a si mesmo.