Wa in taaa`ifataani minal mu`mineenaq tataloo faaslihoo bainahumaa fa-im baghat ih daahumaa `alal ukhraa faqaatilul latee tabhee hattaa tafeee`a ilaaa amril laah; fa-in faaa`t fa aslihoo bainahumaa bil`adli wa aqsitoo innal laaha yuhibbul muqsiteen
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
E quando dois grupos de fiéis combaterem entre si, reconciliai-os, então. E se um grupo provocar outro, combatei oprovocador, até que se cumpram os desígnios de Deus. Se porém, se cumprirem (os desígnios), então reconciliai-oseqüitativamente e sede equânimes, porque Deus aprecia os equânimes.
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Y si dos bandos de creyentes luchan entre sí, reconciliadlos, pero si uno de ellos abusa del otro, combatid al que haya abusado hasta que vuelva a la orden de Allah; y si lo hace, arreglad las cosas entre ellos con justicia y siendo equitativos. Es cierto que Allah ama a los equitativos.
Baghat: Uma das partes transgrediu e oprimiu a outra, recusando-se a aceitar a reconciliação e o julgamento da lei de Allah.
Tafī'a: Retornar e submeter-se.
Aqsitū: Sejam justos e equânimes.
Al-Muqsitūn: Os justos que julgam com equidade entre as pessoas.
Interpretação da Nobre Ayah:
Allah, o Altíssimo, ordena aos crentes que, se dois grupos de muçulmanos entrarem em conflito armado, os demais crentes devem intervir imediatamente para reconciliá-los, convocando ambos os lados a se submeterem ao Livro de Allah e à Sunnah do Seu Mensageiro ﷺ, e a aceitarem o julgamento da Shariah em suas disputas.
Se uma das partes se recusar a aceitar a reconciliação e persistir na transgressão e opressão contra a outra, então os crentes devem combater o grupo transgressor até que ele retorne à obediência a Allah e ao Seu julgamento, abandonando a injustiça e a rebeldia. Quando o grupo transgressor retornar e aceitar a submissão à lei de Allah, então a reconciliação deve ser feita entre as duas partes com justiça e imparcialidade, sem favorecer nenhum dos lados.
A ayah conclui enfatizando que Allah ama aqueles que julgam com equidade e justiça entre as pessoas, pois a justiça é a base da estabilidade das sociedades e a chave para a harmonia entre os muçulmanos.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:
A importância da unidade e da reconciliação: O Islam ordena aos crentes que busquem a paz e a reconciliação entre os muçulmanos em conflito, pois a unidade da comunidade é um pilar fundamental da fé.
A justiça prevalece sobre os laços emocionais: Mesmo que o transgressor seja um muçulmano, a justiça exige que se combata a opressão e a injustiça, pois a verdade e o direito prevalecem sobre qualquer consideração pessoal.
A submissão à lei de Allah é a solução para todos os conflitos: A ayah ensina que todos os litígios devem ser resolvidos com base no Livro de Allah e na Sunnah do Profeta ﷺ, e não segundo desejos e opiniões pessoais.
A justiça é uma característica amada por Allah: Allah menciona explicitamente Seu amor pelos justos, o que incentiva os crentes a serem equânimes em todos os seus assuntos, especialmente na resolução de disputas.
A correção do erro é um dever coletivo: A comunidade muçulmana tem a responsabilidade de corrigir os desvios e restaurar a justiça, não apenas individualmente, mas também coletivamente, para preservar a ordem e a paz.
E quando dois grupos de fiéis combaterem entre si, reconciliai-os, então. E se um grupo provocar outro, combatei oprovocador, até que se cumpram os desígnios de Deus. Se porém, se cumprirem (os desígnios), então reconciliai-oseqüitativamente e sede equânimes, porque Deus aprecia os equânimes.
E sabei que o Mensageiro de Deus está entre vós e que se ele vos obedecesse em muitos assuntos, cairíeis em desgraça. Porém, Deus vos inspirou o amor pela fé e adornou com ela vossos corações e vos fez repudiar a incredulidade, aimpiedade e a rebeldia. Tais são os sensatos.
E quando dois grupos de fiéis combaterem entre si, reconciliai-os, então. E se um grupo provocar outro, combatei oprovocador, até que se cumpram os desígnios de Deus. Se porém, se cumprirem (os desígnios), então reconciliai-oseqüitativamente e sede equânimes, porque Deus aprecia os equânimes.
Ó fiéis, que nenhum povo zombe do outro; é possível que (os escarnecidos) sejam melhores do que eles (osescarnecedores). Que tampouco nenhuma mulher zombe de outra, porque é possível que esta seja melhor do que aquela. Nãovos difameis, nem vos motejeis com apelidos mutuamente. Muito vil é o nome que detona maldade (para ser usado poralguém), depois de Ter recebido a fé! E aqueles que não se arrependem serão os iníquos.
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Surata Versículo 9/18 — Surata Al-Hujurat الحجرات (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Al-Hujurat Ouvir, Surata Al-Hujurat Tradução, Surata Al-Hujurat mp3, Surata Al-Hujurat pdf. Versículo 7–11. Em Português: Español.
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