Alam ta`lam annal laaha lahoo mulkus samaawaati wal ardi yu`az zibu many-yashaa`u wa yaghfiru limany-yashaaa`; wallaahu `alaa kulli shai`in Qadeer
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
நிச்சயமாக அல்லாஹ் - அவனுக்கே வானங்கள், பூமி இவற்றின் ஆட்சி சொந்தமானது என்பதை நீர் அறியவில்லையா, தான் நாடியவரை அவன் வேதனை செய்கிறான்;. இன்னும் தான் நாடியவருக்கு மன்னிப்பு அளிக்கிறான்;. அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றலுடையவன்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും ആധിപത്യം അല്ലാഹുവിനാണെന്ന് നിനക്കറിഞ്ഞ് കൂടെ? അവന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ അവന് ശിക്ഷിക്കുകയും, അവന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നവര്ക്ക് അവന് പൊറുത്തുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അല്ലാഹു ഏതു കാര്യത്തിനും കഴിവുള്ളവനത്രെ.
مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ: வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அதிகாரம்.
يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ: தான் நாடியவர்களை வேதனை செய்கிறான்.
وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ: தான் நாடியவர்களுக்கு மன்னிப்பளிக்கிறான்.
قَدِيرٌ: அனைத்திற்கும் வல்லமையுள்ளவன்.
விளக்கம்:
நபியே! வானங்கள் மற்றும் பூமியின் முழு ஆட்சியும் அதிகாரமும் அல்லாஹ்வுக்கே சொந்தமானது என்பதை நீர் அறியவில்லையா? அவனே இவற்றைப் படைத்தவன், நிர்வகிப்பவன், உரிமையாளன். அவன் தான் நாடியதைச் செய்யக்கூடியவன். தன் நீதிக்கேற்ப தான் நாடியவர்களை வேதனைப்படுத்துகிறான்; தன் கருணையினால் தான் நாடியவர்களுக்கு மன்னிப்பளிக்கிறான். சிறிய பாவங்களுக்கு வேதனை செய்யவும், பெரிய பாவங்களை மன்னிக்கவும் அவன் வல்லவன். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தின் மீதும் முழு வல்லமை உடையவன். எதுவும் அவனை இயலாமையாக்க முடியாது. அவன் நாடினால் வேதனை செய்வான், நாடினால் மன்னிப்பான் — இவை அனைத்தும் அவனுடைய ஞானத்திற்கும் நீதிக்கும் ஏற்ப அமைகின்றன.
பயன்கள்:
இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் முழுமையான ஆட்சி அதிகாரத்தை நினைவூட்டுகிறது. இது மனிதனுக்கு பணிவையும் அடக்கத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது.
அல்லாஹ்வின் வேதனையும் மன்னிப்பும் அவனுடைய விருப்பத்திற்கு உட்பட்டவை என்பதை அறிவிக்கிறது. இது மனிதனை பாவங்களிலிருந்து விலக்கி, நல்ல செயல்களில் ஈடுபடத் தூண்டுகிறது.
அல்லாஹ்வின் வல்லமை அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது என்பதை உணர்த்துகிறது. இது மனிதனின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது — துன்பத்தில் நிவாரணம், பாவத்திற்கு மன்னிப்பு, தேவைக்கு உதவி அனைத்திற்கும் அவனையே நம்பலாம்.
இந்த வசனம் மனிதனுக்கு நம்பிக்கையையும் அச்சத்தையும் ஒருசேர ஏற்படுத்துகிறது — அல்லாஹ்வின் கருணையில் நம்பிக்கை, அவனுடைய தண்டனையில் அச்சம். இதுவே இஸ்லாமிய வாழ்க்கையின் சமநிலையான பாதை.
அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பு மிகப்பெரியது என்பதை அறிவிப்பதால், எத்தனை பெரிய பாவம் செய்தவனும் அவனிடம் திரும்பி மன்னிப்பு கேட்கலாம் என்ற நம்பிக்கை ஏற்படுகிறது. இது மனிதனை இஸ்லாத்தின் பக்கம் இழுக்கும் கவர்ச்சியான செய்தியாகும்.
நிச்சயமாக அல்லாஹ் - அவனுக்கே வானங்கள், பூமி இவற்றின் ஆட்சி சொந்தமானது என்பதை நீர் அறியவில்லையா, தான் நாடியவரை அவன் வேதனை செய்கிறான்;. இன்னும் தான் நாடியவருக்கு மன்னிப்பு அளிக்கிறான்;. அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றலுடையவன்.
எவரேனும், தம் தீ; ச்செயலுக்காக மனம் வருந்தித் தம்மைச் சீர் திருத்திக் கொண்டால் நிச்சயமாக அல்லாஹ் (அவர் தவ்பாவை ஏற்று) மன்னிக்கிறான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்போனாகவும், கருணையுடையோனாகவும் இருக்கின்றான்.
நிச்சயமாக அல்லாஹ் - அவனுக்கே வானங்கள், பூமி இவற்றின் ஆட்சி சொந்தமானது என்பதை நீர் அறியவில்லையா, தான் நாடியவரை அவன் வேதனை செய்கிறான்;. இன்னும் தான் நாடியவருக்கு மன்னிப்பு அளிக்கிறான்;. அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றலுடையவன்.
தூதரே! எவர்கள் தங்கள் வாய்களினால் 'நம்பிக்கை கொண்டோம்' என்று கூறி அவர்களுடைய இருதயங்கள் ஈமான் கொள்ளவில்லையோ அவர்களைக் குறித்தும் யூதர்களைக் குறித்தும், யார் நிராகரிப்பின் (குஃப்ரின்) பக்கம் விரைந்து சென்று கொண்டிருக்கிறார்களோ அவர்களைப் பற்றியும் நீர் கவலை கொள்ள வேண்டாம். அவர்கள் பொய்யானவற்றையே மிகுதம் கேட்கின்றனர். உம்மிடம் (இதுவரை) வராத மற்றொரு கூட்டத்தினருக்(கு உம் பேச்சுகளை அறிவிப்பதற்)காகவும் கேட்கின்றனர். மேலும் அவர்கள் (வேத) வசனங்களை அவற்றுக்கு உரிய இடங்களிலிருந்து மாற்றி 'இன்ன சட்டம் உங்களுக்குக் கொடுக்கப் பட்டால் அதை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்;. அவை உங்களுக்கு கொடுக்கப்படா விட்டால் அதை தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள்' என்று கூறுகிறார்கள்;. மேலும் அல்லாஹ் எவரைச் சோதிக்க நாடுகிறானோ, அவருக்காக அல்லாஹ்விடமிருந்து (எதையும் தடுக்க) நீர் ஒரு போதும் அதிகாரம் பெறமாட்டீர். இத்தகையோருடைய இருதயங்களைப் பரிசுத்தமாக்க அல்லாஹ் விரும்பவில்லை, இவர்களுக்கு இவ்வுலகிலே இழிவும் மறுமையில், கடுமையான வேதனையும் உண்டு.
அன்றியும், இவர்கள் பொய்யையே அதிகமாகக் கேட்போராகவும், விலக்கப் பட்ட பொருட்களையே விழுங்குவோராகவும் இருக்கின்றனர். (நபியே!) இவர்கள் உம்மிடம் வந்தால், இவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கும்;. அல்லது இவர்களைப் புறக்கணித்து விடும். அப்படி இவர்களை நீர் புறக்கணித்து விடுவீராயினும், இவர்கள் உமக்கு யாதொரு தீங்கும் செய்ய முடியாது. ஆனால், நீர் (இவர்களிடையே) தீர்ப்பளிப்பீராயின் நியாயமாகவே அவர்களிடையில் தீர்ப்பளிப்பீராக. ஏனெனில் நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீதிமான்களையே நேசிக்கின்றான்.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.