Innaaa anzalnat Tawraata feehaa hudanw wa noor; yahkumu bihan Nabiyyoonal lazeena aslamoo lillazeena haadoo war rabbaaniyyoona wal ahbaaru bimas tuhfizoo min Kitaabil laahi wa kaanoo `alaihi shuhadaaa`; falaa takhshawun naasa wakhshawni wa laa tashtaroo bi aayaatee samanan qaleelaa; wa mal lam yahkum bimaaa anzalal laahu fa ulaaa`ika humul kaafiroon
📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)
📖 سنڌيءَ ۾
تحقيق اسان توريت لاٿو آھي منجھس ھدايت ۽ نُور آھي، فرمانبردارن پيغمبرن ۽ الله وارن ۽ عالمن اُن سان يھودين لاءِ حُڪم ڪيو آھي (يعني) انھيءَ سان جيڪي الله جي ڪتاب مان ياد ڪرايو وين ۽ مٿن شاھد ھوا، پوءِ (کين اسان سمجھايو ھوته) ماڻھن کان نه ڊڄو ۽ مون کان ڊڄو ۽ مُنھنجي آيتن کي ٿوري مُلھ سان نه وڪڻو، ۽ جيڪي الله لاٿو آھي تنھن سان جيڪي حُڪم نه ڪندا سي ئي ڪافر آھن.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
بیشک ہم نے توریت نازل فرمائی جس میں ہدایت اور روشنی ہے اسی کے مطابق انبیاء جو (خدا کے) فرمانبردار تھے یہودیوں کو حکم دیتے رہے ہیں اور مشائخ اور علماء بھی کیونکہ وہ کتاب خدا کے نگہبان مقرر کیے گئے تھے اور اس پر گواہ تھے (یعنی حکم الہٰی کا یقین رکھتے تھے) تو تم لوگوں سے مت ڈرنا اور مجھی سے ڈرتے رہنا اور میری آیتوں کے بدلے تھوڑی سی قیمت نہ لینا اور جو خدا کے نازل فرمائے ہوئے احکام کے مطابق حکم نہ دے تو ایسے ہی لوگ کافر ہیں
ثَمَنًا قَلِيلًا: ٿورڙو مول، يعني دنيا جو ناچيز فائدو، رشوت، عھدو يا جاھ.
2) آيت جي تفسير:
بيشڪ اسان تورات نازل ڪئي، جنھن ۾ ھدايت ۽ روشني ھئي. انھيءَ تورات سان الله جا اھي نبي فيصلو ڪندا ھئا جيڪي الله جي اڳيان پنھنجو سر جھڪائيندا ھئا ۽ سندس فرمانبردار ھئا، ۽ اھو فيصلو يھودين لاءِ ڪندا ھئا. انھيءَ تورات سان يھودين جا رباني ۽ وڏا عالم به فيصلو ڪندا ھئا، ڇاڪاڻ ته کين الله جي ڪتاب جي حفاظت جو ذمو ڏنو ويو ھو ته ان کي ضايع ٿيڻ ۽ مٽجڻ کان بچائي رکن، ۽ اھي ان ڪتاب تي نگران ۽ گواھ ھئا ته اھو الله جو سچو ڪلام آھي.
پوءِ الله تعاليٰ يھودين جي عالمن ۽ وڏن ماڻھن کي مخاطب ٿي فرمايو: اوھين ماڻھن کان نه ڊڄو، يعني الله جو حڪم لاڳو ڪرڻ ۾ ماڻھن جي ملامت، مخالفت يا نقصان کان نه ڊڄو، ڇاڪاڻ ته اھي اوھان کي نه فائدو پھچائي سگھن ٿا ۽ نه نقصان. پر صرف مون کان ڊڄو، ڇاڪاڻ ته فائدو ۽ نقصان جو اختيار رڳو منهنجي ئي ھٿ ۾ آھي. ۽ منهنجي آيتن ۽ احڪامن کي ڇڏڻ جي بدلي ۾ ٿورڙو مول، يعني دنيا جو حقير فائدو، عھدو، جاھ يا مال نه وٺو.
۽ جيڪو الله جي نازل ڪيل حڪم مطابق فيصلو نه ڪري، يعني ان کي مٽائي، لڪائي، ان جو انڪار ڪري، يا ان کي حقير سمجهي ۽ ان کان سواءِ ٻئي حڪم کي ان جي برابر يا ان کان بھتر سمجهي، ته اھڙا ئي ماڻھن کافر آھن.
3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:
الله تعاليٰ پنھنجي ڪتابن ۾ ھدايت ۽ روشني رکي آھي، جيڪا انسان کي اونداھي ۽ گمراھيءَ کان بچائي ٿي.
انبياء، عالمن ۽ دين جي پاسدارن جي ذميواري آھي ته الله جي حڪم مطابق فيصلو ڪن ۽ ان ۾ ڪا به ڪوتاھي نه ڪن.
الله جي ڪتاب جي حفاظت ۽ ان تي عمل ڪرڻ ھر مومن جي امانت آھي.
ماڻھن جي ملامت يا مخالفت کان ڊڄڻ کان بھتر آھي ته رڳو الله کان ڊڄجي، ڇاڪاڻ ته سڀ اختيار سندس ئي ھٿ ۾ آھي.
دنيا جو ڪو به فائدو، عھدو يا مال الله جي حڪمن کي ڇڏڻ جي قابل ناھي.
الله جي نازل ڪيل حڪم کي رد ڪرڻ، مٽائڻ يا ان کي حقير سمجهڻ وڏو گناھ ۽ ڪفر آھي.
ھي آيت اسان کي سيکاريندي آھي ته حق جي حمايت ۾ مضبوطيءَ سان بيھڻ، انصاف قائم ڪرڻ ۽ الله جي حڪمن تي راضي رھڻ ئي سچي ايمان جي نشاني آھي.
۽ انھن (يھودين) تي توريت ۾ لازم ڪيوسون ته ماڻھوءَ جو عوض ماڻھو ۽ اک جو عوض اک ۽ نڪ جو عوض نڪ ۽ ڪنّ جو عوض ڪنّ ۽ ڏند جو عوض ڏند ۽ ڦٽ جو عوض اوترو ڦٽ آھي، پوءِ جيڪو ان کي بخشيندو تنھن لاءِ اُھو (بخشڻ سندس گناھن جو) ڪفّارو آھي، ۽ جيڪو الله لاٿو آھي تنھن سان جيڪي حُڪم نه ڪندا سي ئي ظالم آھن.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.