مائدہ · 45/120
ترجمو لکڻ — سوره مائدہ
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ۝٤٥
Wa katabnaa `alaihim feehaaa annan nafsa binnafsi wal`aina bil`aini wal anfa bilanfi wal uzuna bil uzuni wassinna bissinni waljurooha qisaas; faman tasaddaqa bihee fahuwa kaffaaratul lah; wa mal lam yahkum bimaaa anzalal laahu fa ulaaa`ika humuz zalimoon
📖 سنڌيءَ ۾
۽ انھن (يھودين) تي توريت ۾ لازم ڪيوسون ته ماڻھوءَ جو عوض ماڻھو ۽ اک جو عوض اک ۽ نڪ جو عوض نڪ ۽ ڪنّ جو عوض ڪنّ ۽ ڏند جو عوض ڏند ۽ ڦٽ جو عوض اوترو ڦٽ آھي، پوءِ جيڪو ان کي بخشيندو تنھن لاءِ اُھو (بخشڻ سندس گناھن جو) ڪفّارو آھي، ۽ جيڪو الله لاٿو آھي تنھن سان جيڪي حُڪم نه ڪندا سي ئي ظالم آھن.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ:

  • وَكَتَبْنَا: ۽ اسان فرض ڪيو / لکي ڇڏيو.
  • النَّفْسَ بِالنَّفْسِ: جان جي بدلي جان.
  • قِصَاصٌ: بدلو / برابر جو بدلو.
  • تَصَدَّقَ بِهِ: معاف ڪري ڇڏيائين / بخش ڪري ڇڏيائين.
  • كَفَّارَةٌ: گناهن جو ڍڪ / بخشش جو ذريعو.
  • الظَّالِمُونَ: حد کان ٽپڻ وارا / ظلم ڪرڻ وارا.

2) آيت جي تفسير:

اسان يهودين تي توريت ۾ هيءُ حڪم فرض ڪيو ته جيڪڏهن ڪو ڪنهن کي قصداً ۽ ناحق قتل ڪري، ته ان جي بدلي ۾ قاتل کي قتل ڪيو ويندو. جيڪڏهن ڪو ڪنهن جي اک قصداً ڪڍي ڇڏي، ته ان جي اک به ڪڍي ويندي. جيڪڏهن ڪو ڪنهن جو نڪ قصداً وڍي ڇڏي، ته ان جو نڪ به وڍيو ويندو. جيڪڏهن ڪو ڪنهن جو ڪن قصداً ڪٽي ڇڏي، ته ان جو ڪن به ڪٽيو ويندو. جيڪڏهن ڪو ڪنهن جو ڏند قصداً ڪڍي ڇڏي، ته ان جو ڏند به ڪڍيو ويندو. ۽ زخمن جو به اهڙي طرح بدلو ورتو ويندو، يعني جيئن ڪنهن کي زخمي ڪيو ويو آهي، اهڙي ئي زخمي ڪرڻ جو حڪم آهي. پوءِ جيڪو شخص بدلي وٺڻ کان معاف ڪري ڇڏي ۽ قصور وار کي بخش ڏئي، ته اهو معاف ڪرڻ سندس گناهن جي ڍڪ ۽ بخشش جو سبب بڻجي ٿو. ۽ جيڪي ماڻهو الله جي نازل ڪيل حڪمن موجب فيصلو نه ڪن، اهي ئي ماڻهو الله جي حدن کان ٽپڻ وارا ۽ ظلم ڪرڻ وارا آهن.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

  • الله تعاليٰ انصاف جو اهڙو مضبوط نظام قائم ڪيو آهي، جنهن ۾ ظلم ڪرڻ واري کي سندس ڪيل ظلم جي برابر سزا ملندي آهي، ته جيئن معاشري ۾ امن ۽ انصاف قائم رهي.
  • معافي ۽ بخشش جي تمام وڏي فضيلت بيان ڪئي وئي آهي. جيڪو بدلي وٺڻ جو حق رکندي به معاف ڪري ڇڏي، ته الله تعاليٰ ان جي گناهن کي معاف فرمايو ڇڏي ٿو. هيءَ هڪ اهڙي خوبي آهي جيڪا انسان جي دل کي نرم ۽ رحم دل بڻائي ٿي.
  • اسلام اهو ڏيکاري ٿو ته انصاف ۽ رحمت ٻئي گڏ هلن ٿا. جتي انصاف ضروري آهي، اتي معافي جي در کليل رکڻ به وڏي اجر ۽ ثواب جو ڪم آهي.
  • الله جي نازل ڪيل حڪمن مطابق فيصلو ڪرڻ ئي حق ۽ انصاف جو رستو آهي. جيڪو ان کان منهن موڙي ٿو، اهو پاڻ تي ۽ ٻين تي ظلم ڪري ٿو.
  • هيءَ آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته قرآن ۽ الله جا حڪم زندگيءَ جي هر شعبي ۾ رهنمائي ڪن ٿا، ۽ انهن تي عمل ڪرڻ ۾ ئي دنيا ۽ آخرت جي ڀلائي آهي.


📜 آيت 43-47 — سوره مائدہ

43وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
۽ ڪئن توکان ھن حالت ۾ فيصلو ڪرائيندا؟ جو وٽن توريت آھي اُن ۾ الله جو حُڪم آھي وري اُن کانپوءِ ڦري ويندا آھن، ۽ اُھي مُؤمن نه آھن.
44إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
تحقيق اسان توريت لاٿو آھي منجھس ھدايت ۽ نُور آھي، فرمانبردارن پيغمبرن ۽ الله وارن ۽ عالمن اُن سان يھودين لاءِ حُڪم ڪيو آھي (يعني) انھيءَ سان جيڪي الله جي ڪتاب مان ياد ڪرايو وين ۽ مٿن شاھد ھوا، پوءِ (کين اسان سمجھايو ھوته) ماڻھن کان نه ڊڄو ۽ مون کان ڊڄو ۽ مُنھنجي آيتن کي ٿوري مُلھ سان نه وڪڻو، ۽ جيڪي الله لاٿو آھي تنھن سان جيڪي حُڪم نه ڪندا سي ئي ڪافر آھن.
45وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
۽ انھن (يھودين) تي توريت ۾ لازم ڪيوسون ته ماڻھوءَ جو عوض ماڻھو ۽ اک جو عوض اک ۽ نڪ جو عوض نڪ ۽ ڪنّ جو عوض ڪنّ ۽ ڏند جو عوض ڏند ۽ ڦٽ جو عوض اوترو ڦٽ آھي، پوءِ جيڪو ان کي بخشيندو تنھن لاءِ اُھو (بخشڻ سندس گناھن جو) ڪفّارو آھي، ۽ جيڪو الله لاٿو آھي تنھن سان جيڪي حُڪم نه ڪندا سي ئي ظالم آھن.
46وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
۽ اُنھن (پيغمبرن) جي طريقي تي عيسىٰ پٽ مريم جي کي پوئتان موڪليوسون جو جيڪو کانئس اڳ (توريت) ھو، تنھنجو سچو ڪندڙ ھو، ۽ کيس انجيل ڏنوسون جنھن ۾ ھدايت ۽ نُور آھي، ۽ توريت جيڪو کانئس اڳ ھو تنھنجو سچو ڪندڙ ۽ پرھيزگارن لاءِ ھدايت ۽ نصيحت ھو.
47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
۽ انجيل وارن کي جڳائي ته جيڪي الله منجھس لاٿو تنھن سان نبيرو ڪن، ۽ جيڪي الله لاٿو تنھن موجب جيڪي نبيرو نه ڪندا سي ئي بي دين آھن.
مائدہقرآن فهرست
120آيت
MedinanRevelation
45آيت

ترجمو — مائدہ 45

سوره مائدہ آيت 45 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ انھن (يھودين) تي توريت ۾ لازم ڪيوسون ته ماڻھوءَ…

سوره آيت 45/120 — سوره مائدہ المائدة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره مائدہ ٻڌو, سوره مائدہ ترجمو, سوره مائدہ mp3, سوره مائدہ pdf. آيت 43–47. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers