సూరా అల్-మాఇదా — వచనం 44

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• هُدًى (హుదా): మార్గదర్శకం, దారి చూపే జ్ఞానం.
• نُورٌ (నూర్): వెలుగు, సత్యాన్ని స్పష్టం చేసే ప్రకాశం.
• النَّبِيُّونَ (అన్-నబియ్యూన్): ప్రవక్తలు.
• أَسْلَمُوا (అస్లమూ): వారు అల్లాహ్‌కు విధేయులయ్యారు, ఆయన ఆజ్ఞలకు లొంగిపోయారు.
• الرَّبَّانِيُّونَ (అర్-రబ్బానియ్యూన్): ధర్మబోధకులు, ప్రజలను పోషించి, విద్యాబోధన చేసే పండితులు.
• الْأَحْبَارُ (అల్-అహ్‌బార్): పండితులు, ధర్మశాస్త్ర నిపుణులు (ఏకవచనం: حِبْر్ లేదా حَبْر్).
• اسْتُحْفِظُوا (ఉస్తుహ్‌ఫిజూ): వారు దానిని కాపాడమని కోరబడ్డారు, దానికి కాపలాదారులుగా నియమించబడ్డారు.
• شُهَدَاءَ (షుహదా): సాక్షులు, పర్యవేక్షకులు.
• تَخْشَوُا (తఖ్‌షవు): మీరు భయపడండి.
• ثَمَنًا قَلِيلًا (సమనన్ ఖలీలా): అల్పమైన ధర, క్షుద్ర ప్రతిఫలం (లంచం, అధికారం, ప్రతిష్ట మొదలైనవి).

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

నిశ్చయంగా, మేము మూసా (అలైహిస్సలాం) పై తౌరాత్‌ను అవతరింపజేశాము. అందులో మార్గదర్శకత్వం మరియు వెలుగు ఉన్నాయి — అంటే అజ్ఞానం నుండి సన్మార్గానికి చేర్చే బోధ మరియు సత్యాన్ని స్పష్టపరిచే ప్రకాశం దానిలో ఉన్నాయి. ఆ తౌరాత్‌లోని విధులను అనుసరించి, అల్లాహ్‌కు పూర్తిగా లొంగిపోయిన ఇస్రాయీలు సంతతి ప్రవక్తలు యూదుల మధ్య తీర్పు చెప్పేవారు. అలాగే ధర్మబోధకులు మరియు ధర్మశాస్త్ర పండితులు కూడా దాని ప్రకారమే తీర్పు చెప్పేవారు. ఎందుకంటే వారు అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని కాపాడమని, దానిని మార్చకుండా, పోగొట్టకుండా భద్రపరచమని ఆదేశించబడ్డారు. వారు ఆ గ్రంథంపై సాక్షులుగా, పర్యవేక్షకులుగా నియమించబడ్డారు — అంటే దానిలోని విధానాలు మార్చబడకుండా కాపాడే బాధ్యత వారిపై ఉంది.

ఆ తరువాత అల్లాహ్ యూదు పండితులను, ధర్మజ్ఞులను ఉద్దేశించి చెప్తున్నాడు: మీరు నా ఆజ్ఞలను అమలు చేయడంలో ప్రజలకు భయపడకండి — ఎందుకంటే వారు మీకు లాభం కలిగించలేరు, హాని కూడా చేయలేరు. కానీ నాకు మాత్రమే భయపడండి, ఎందుకంటే లాభం కలిగించేవాడు, హాని చేసేవాడు నేనే. మరియు నేను అవతరింపజేసిన విధానాలను విడిచిపెట్టడానికి బదులుగా అల్పమైన ప్రతిఫలాన్ని — అధికారాన్ని, ప్రతిష్టను, ధనాన్ని లేదా లంచాన్ని — స్వీకరించకండి.

ఇక అల్లాహ్ అవతరింపజేసిన ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం తీర్పు చెప్పనివారు — అంటే దానిని ఉద్దేశపూర్వకంగా తిరస్కరించి, దానిని మార్చి, దానికి వ్యతిరేకంగా తీర్పు చెప్పి, దానిని సరైనదిగా భావించేవారు — వారే నిజమైన అవిశ్వాసులు.

3