সূরা আল-মায়িদা — আয়াত 47

শব্দার্থ:

• أَهْلُ الْإِنجِيلِ – যারা ইনজিলের অনুসারী, অর্থাৎ নাসারা (খ্রিষ্টান) সম্প্রদায়।
• بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ – আল্লাহ তা‘আলা ইনজিলে যা নাযিল করেছেন তা দ্বারা।
• الْفَاسِقُونَ – যারা আল্লাহর আদেশের বাইরে চলে যায়, অনুগত্য থেকে খারিজ হয়ে যায়।

তাফসির:

আল্লাহ তা‘আলা এ আয়াতে নাসারা (খ্রিষ্টান) সম্প্রদায়কে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তারা যেন ইনজিলে আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তা দ্বারা বিচার করে। অর্থাৎ, তারা যেন ইনজিলের সেই বিধানসমূহ মেনে চলে এবং সে অনুযায়ী ফয়সালা করে। ইনজিলে যা ছিল তা ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত সত্য, এবং তাতে মুহাম্মদ (সা.)-এর আগমনের সুসংবাদ ও তাঁর অনুসরণের নির্দেশও ছিল। তাই তাদের উচিত ছিল ইনজিলের প্রতি ঈমান আনা এবং তার বিধান অনুযায়ী চলা। কিন্তু যখন তারা তা করেনি এবং নিজেদের মনগড়া বিধান চালু করেছিল, তখন আল্লাহ ঘোষণা করেছেন—যে ব্যক্তি আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তা দ্বারা বিচার করে না, সে-ই প্রকৃত ফাসিক (সত্যত্যাগী, আল্লাহর আদেশ থেকে খারিজ হয়ে যাওয়া)। এখানে ফাসিক বলতে বোঝানো হয়েছে সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর আদেশ অমান্য করে, সত্যকে পরিত্যাগ করে এবং বাতিলের দিকে ঝুঁকে পড়ে। এই আয়াতটি প্রমাণ করে যে, ইনজিলে বিধি-বিধান ছিল এবং ‘ঈসা (আ.)-এর পরে আল্লাহর পক্ষ থেকে নতুন শরিয়ত (ইসলাম) আসার মাধ্যমে পূর্বের শরিয়ত রহিত হয়ে গেছে। তবে নাসারাদের জন্য ইনজিলের বিধান অনুযায়ী চলা তখন পর্যন্ত আবশ্যক ছিল, যতক্ষণ না মুহাম্মদ (সা.)-এর শরিয়ত এসে পৌঁছেছে। তাদের জন্য প্রকৃত কর্তব্য ছিল মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রতি ঈমান আনা এবং তাঁর অনুসরণ করা।

ফায়দা (শিক্ষা):

1. আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী বিচার করা প্রতিটি যুগের জন্য অপরিহার্য। যে ব্যক্তি আল্লাহর বিধানের পরিবর্তে অন্য কোনো বিধান চালু করে, সে আল্লাহর অনুগত্য থেকে বেরিয়ে যায়।
2. পূর্ববর্তী আসমানি কিতাবসমূহের প্রতি ঈমান রাখা এবং সেগুলোর সত্যায়ন করা মুসলিমদের ঈমানের অংশ। তবে বর্তমান যুগে কুরআন ও সুন্নাহই একমাত্র অনুসরণযোগ্য পথ।
3. আল্লাহর বিধান থেকে বিমুখ হওয়া ব্যক্তিকে কুরআনে ‘ফাসিক’ বলা হয়েছে, যা একটি গুরুতর অবস্থা। তাই আমাদের উচিত সর্বদা আল্লাহর বিধানকে প্রাধান্য দেওয়া এবং নিজেদের জীবনকে কুরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী পরিচালনা করা।
4. এ আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, আল্লাহর বিধানই সর্বশ্রেষ্ঠ ও ন্যায়পরায়ণ বিধান। মানুষের তৈরি আইন যতই উন্নত হোক না কেন, আল্লাহর বিধানের বিকল্প হতে পারে না। তাই ইসলামের প্রতি ভালোবাসা ও অনুগত্য আমাদের জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে প্রতিফলিত হওয়া উচিত।