সূরা ক্বাফ — আয়াত 26

الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ

معاني الكلمات:

• جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَٰهًا آخَرَ: أي أشرك بالله تعالى، واتخذ معه معبودًا آخر من خلقه يعبده معه.
• فَأَلْقِيَاهُ: أي اطرحاه وارمياه (الخطاب للمَلَكين: السائق والشهيد).
• الْعَذَابِ الشَّدِيدِ: أي عذاب جهنم العظيم، وهو أشد العذاب وأبلغه.

تفسير الآية الكريمة:

بعد أن يَأمر اللهُ الملَكينِ السائقَ والشهيدَ بإلقاء كل كافر جاحدٍ عنيد في جهنم، تُبيّن هذه الآية صفةً من صفات هذا الكافر الذي يستحق هذا المصير الأليم، وهو أنه جعل مع الله إلهًا آخر، أي أشرك بالله تعالى، فعبد معه معبودًا آخر من مخلوقاته كالأصنام والأوثان أو غيرها، فلم يقتصر على كفره وجحوده، بل أضاف إلى ذلك الشرك بالله واتخاذ ندٍّ له في العبادة. وعندما بلغ به الحال هذه الدرجة من الكفر والشرك، يأمر الله الملَكين أن يُلقيا هذا الإنسان في عذاب جهنم الشديد، الذي لا طاقة لأحد على تحمله، جزاءً له على إشراكه بالله وتكذيبه للحق.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عِظَمُ جريمة الشرك بالله تعالى؛ فإنها من أعظم الذنوب وأشدها عقوبةً، إذ إن الله لا يغفر أن يُشرك به، كما قال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ}.
• شدة عدل الله تعالى وحكمته؛ فإنه لا يُعذِّب أحدًا إلا بذنبه، والشرك بالله هو الذنب الذي يستحق صاحبه أشد العذاب.
• رحمة الله بعباده المؤمنين الموحدين؛ إذ إن التوحيد الخالص هو سبب النجاة من هذا العذاب الشديد، فمن وحَّد الله وأخلص له العبادة نجا من هذا المصير الأليم.
• الحث على محاسبة النفس قبل فوات الأوان، والتحذير من التساهل في أمر الشرك أو أي صورة من صوره، كالرياء أو التعلق بغير الله.