Sura El-Hadid — Ajet 23

Objašnjenje značenja riječi:

• te'sew – da ne tugujete, ne žalite.
• mā fātekum – ono što vas je mimoišlo i što niste dobili.
• tefreḥū – da se ne radujete.
• ātākum – ono što vam je dao i podario.
• muḫtāl – onaj koji se ohole i uzvisuje nad drugima.
• feḫūr – onaj koji se hvališe i razmeće svojim imetkom i položajem.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, obavještava nas da je sve ono što nam je objavio i sve što se dešava u ovom svijetu – od gubitaka i dobitaka – učinio s razlogom: da se ne žalostimo pretjerano za onim što smo propustili i što nam je izmaklo, i da se ne radujemo pretjeranom, oholom radošću onome što nam je darovao. To znači da vjernik treba biti umjeren u svojim osjećanjima prema ovozemaljskim stvarima – ni pretjerana tuga za izgubljenim, ni ohola radost zbog stečenog – jer sve dolazi od Allaha i sve je pod Njegovom kontrolom.

Zatim Allah, dželle šanuhu, obavještava da On ne voli one koji se ohole i uzvisuju nad ljudima zbog onoga što im je dato od ovozemaljskih dobara, i koji se time razmeću i hvališu pred drugima. Takvi ljudi su obično i škrti – ne troše svoj imetak na onome što je Allah naredio, i druge podstiču na škrtost. A ko se okrene od pokornosti Allahu, time ne šteti nikome osim sebi, jer je Allah, dželle šanuhu, neovisno Biće koje ne treba nikoga, i On je hvaljeni Gospodar čija su svojstva savršena i čija su djela lijepa i dostojna hvale.

Pouke iz ajeta:

1. Uravnoteženost u osjećanjima – Islam uči vjernika da bude umjeren: da ne očajava i ne pada u depresiju zbog onoga što je izgubio, niti da se oholo i bahato raduje onome što je stekao. To je znak zrelog vjerovanja i povjerenja u Allahovo određenje.
2. Blago ovog svijeta je prolazno – Ovaj ajet nas podsjeća da su i dobitak i gubitak u ovom životu samo iskušenje, te da pravi vjernik ne veže svoje srce za prolazne stvari, već za ono što je vječno – Allahovo zadovoljstvo i Džennet.
3. Oholost i hvalisanje su omraženi Allahu – Ovo je upozorenje svima koji se uzdižu nad ljudima zbog imetka, položaja ili znanja. Allah ne voli one koji se razmeću svojim darovima i gledaju s visoka na druge.
4. Skrtost je povezana s ohološću – Ajet ukazuje na vezu između oholosti i škrtosti: onaj ko sebe smatra velikim, ne želi dijeliti s drugima, jer smatra da je sve što ima isključivo njegovo pravo. A to je suprotno duhu islama koji nalaže dijeljenje i brigu o drugima.
5. Allah je neovisan i hvaljen – Ko se okrene od Allaha, ne može Mu nauditi, jer je On apsolutno neovisan o svojim stvorenjima. Ova spoznaja daje vjerniku snagu i smirenost, jer zna da je njegova veza s Allahom ono što je najvrjednije, a ne ovozemaljski prolazni užici.