スーラ アル・アンアーム — 節 128

### 語句の解説

• 「يَحْشُرُهُمْ」（彼らを召集する）: アッラーが全創造物を審判の日に一箇所に集められることを指します。
• 「مَعْشَرَ الْجِنِّ」（ジンの集団よ）: ここでの「ジン」は、人間を迷わせる悪魔（シャイターン）のことを指します。
• 「اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ」（あなたがたは人間の多くを（迷わせた））: ジン（悪魔）たちが多くの人間を誘惑し、不信仰や罪へと導いたことを意味します。
• 「أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ」（彼らの仲間である人間たち）: 悪魔に従い、彼らを盟友とした不信仰者の人間たちを指します。
• 「اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ」（私たちは互いに楽しんだ）: ジンは人間に従われることで満足し、人間はジンの誘惑に乗って欲望を満たした、という相互の利益関係を指します。
• 「أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا」（あなたが私たちに定められた期限に達しました）: 死と復活の時、すなわち審判の日を指します。
• 「مَثْوَاكُمْ」（あなたがたの住まい）: 永住の場所、つまり地獄を指します。
• 「إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ」（アッラーがお望みになる場合を除いて）: これは、信仰を持ちながらも罪を犯した者たちが、最終的に地獄から救い出される可能性を示す留保です。

### アーヤの解説

使徒（預言者ムハンマド）よ、アッラーが人間とジンの全被造物を審判の日に一箇所に召集される、その日のことを思い起こさせよ。その時、アッラーは悪魔たちに向かってこう仰せられる。「ジンの集団よ、あなたがたは人間の多くを迷わせ、彼らを正道から逸脱させた」。すると、悪魔たちの盟友である不信仰者の人間たちが、自分たちの主にこう答える。「我々の主よ、私たちは互いに楽しみ合いました。ジンは私たちに従わせることで満足し、私たちは彼らの誘惑に応えて欲望を追求しました。そして、あなたが私たちに定められた死と復活の期限に達しました」。その時、アッラーはこう仰せられる。「地獄こそがあなたがたの永住の場所である。あなたがたはそこに永遠に留まる。ただし、アッラーがお望みになる者、すなわち信仰を持ちながらも罪を犯した者たちは、その罪の罰を受けた後、そこから救い出されるであろう」。使徒よ、あなたの主は、その創造と命令において完全な英知を持ち、人間とジンの全ての行いと状態を完全に知っておられる方である。

### このアーヤから得られる教訓と導き

1. 悪魔の誘惑の実態: 悪魔は人間の外敵であり、彼らの目的は人間を迷わせてアッラーの道から遠ざけることです。このアーヤは、その誘惑に従うことの重大な結果を明確に示しています。
2. 相互の責任: 悪魔に従う人間も、悪魔を従わせる人間も、共に審判の日に責任を問われます。互いに罪をなすりつけ合うことはできず、各自が自分の行いに対して責任を負います。
3. アッラーの公正さ: アッラーは全知全能であり、全ての行いを完全に把握されています。そのため、誰一人として不正に扱われることはなく、各人は自分の行いに応じて報いを受けるのです。
4. 信仰者の希望: 「アッラーがお望みになる場合を除いて」という留保は、たとえ罪を犯した信仰者であっても、アッラーの慈悲によって最終的に地獄から救い出される可能性があることを示しています。これは、信仰者が絶望することなく、常にアッラーの慈悲に期待をかけるべきであるという教えです。
5. 現世の楽しみの虚しさ: ジンと人間が互いに「楽しんだ」関係は、現世の快楽や欲望の追求が結局は永遠の罰につながることを示しています。真の成功は、アッラーの命令に従い、その喜びを求めることにあります。