Sourate Al-An'am — Verset 128

Explication des mots :

• يَحْشُرُهُمْ : Il les rassemble et les réunit pour le Jugement.
• يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ : Ô communauté des djinns, c'est-à-dire les démons et leurs semblables.
• اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ : Vous avez égaré beaucoup d'êtres humains et les avez détournés du droit chemin.
• أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ : Les alliés et suiveurs parmi les humains qui ont obéi aux djinns.
• اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ : Chacun a tiré profit de l'autre ; les djinns ont joui de l'obéissance des humains, et les humains ont joui de ce que les djinns leur procuraient comme plaisirs et désirs.
• أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا : Le terme que Tu as fixé pour nous, à savoir le Jour de la Résurrection.
• مَثْوَاكُمْ : Votre lieu de séjour et de résidence permanente.

Interprétation de la parole d'Allah :

Et rappelle, ô Messager, le jour où Allah rassemblera tous les êtres, humains et djinns, pour le Jugement. Il dira alors aux djinns, en guise de réprimande : « Ô communauté des djinns, vous avez égaré un grand nombre d'humains et les avez détournés de la voie de la guidée. » Les alliés des djinns parmi les humains répondront en s'adressant à leur Seigneur : « Ô notre Seigneur, nous avons tiré profit les uns des autres : les djinns ont joui de notre obéissance et de notre soumission à leurs suggestions, et nous avons joui d'eux en satisfaisant nos désirs et en suivant leurs insufflations. Nous avons atteint le terme que Tu as fixé pour nous, à savoir le Jour de la Résurrection. » Allah leur dira alors : « Le Feu est votre lieu de séjour éternel, vous y demeurerez pour toujours, sauf pour ceux qu'Allah voudra en excepter parmi les pécheurs monothéistes qui ne seront pas éternisés dans le Feu, mais y resteront pour une durée déterminée avant d'en sortir. » En effet, ton Seigneur, ô Messager, est Sage dans Sa gestion et Son décret, Il place chaque chose à sa juste place, et Il est Omniscient, connaissant parfaitement les œuvres des humains et des djinns, et sait qui mérite le châtiment éternel et qui mérite le châtiment temporaire.

Enseignements tirés de la parole d'Allah :

1. La réalité de la responsabilité : Ce verset nous rappelle que chacun sera tenu responsable de ses actes et de son influence sur autrui. Les djinns seront interrogés sur ceux qu'ils ont égarés, et les humains sur leur obéissance aux suggestions diaboliques.
2. La gravité de l'égarement d'autrui : Le fait qu'Allah réprimande les djinns en leur disant « vous avez multiplié » montre que détourner les gens du droit chemin est un péché immense qui sera sévèrement puni.
3. La justice divine : Allah ne juge pas sans preuve ; Il confronte chaque partie à ses actes et à ses paroles, puis rend un verdict parfaitement juste, car Il est Sage et Omniscient.
4. L'espoir pour les pécheurs monothéistes : L'exception mentionnée dans le verset — « sauf ce qu'Allah voudra » — ouvre une porte d'espoir pour les croyants qui commettent des péchés majeurs sans tomber dans l'association à Allah ; ils ne seront pas éternisés dans le Feu, mais purifiés par le châtiment puis admis au Paradis par la miséricorde d'Allah.
5. La gravité de l'association à Allah : Le verset montre que le sort des associateurs et de ceux qui les égarent est l'éternité dans le Feu, ce qui incite le croyant à fuir toute forme de polythéisme et à s'accrocher à l'unicité d'Allah.
6. La vigilance face aux suggestions diaboliques : Ce verset nous avertit que les djinns cherchent constamment à égarer les humains, et que le croyant doit se protéger par la foi, la piété et la lecture du Coran.