انعام · 146/165
ژباړه لیکلاسته — سورت انعام
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ۝١٤٦
Wa `alal lazeena haadoo harramnaa kulla zee zufurinw wa minal baqari walghanami harramnaa `alihim shuh oomahumaaa illaa maa hamalat zuhooruhumaaa awil hawaayaaa aw makhtalata bi`azm zaalika jazainaahum bibaghyihim wa innaa lasaa diqoon
📖 پښتو
او پر هغو كسانو باندې چې یهودیان دي، مونږ هر نوكداره څاروي حرام كړي وو او له غوایانو او ګډو نه مونږه پر هغوى باندې د هغو دواړو وازدې حرامې كړې وې، سِوا له هغو نه چې د هغو شاګانو پورته كړې وي، یا كُلمو، یا هغه چې له هډوكو سره لګېدلې وي، دا مونږ هغوى ته د خپلې سركشۍ سزا وركړه او بېشكه مونږ خامخا رښتیا ویونكي یو

🎧 واورئ
📜

ژباړه — Tafsir

د کلمو معناګانې:

  • ذِي ظُفُرٍ: هغه څاروي چې ګوتې یې نه وي بېلې شوې، لکه اوښ، شترمرغ او مرغابي.
  • شُحُومَهُمَا: د غوا او ګډو غوړي.
  • الْحَوَايَا: کولمې (کولمو) چې د ځيګر شاوخوا وي.

د آیت تفسیر:

الله تعالی په دې آیت کې د یهودو په اړه هغه څه بیانوي چې پر هغوی یې حرام کړي وو، او دا د مشرکانو د هغه ادعا د ردولو لپاره ده چې ویل یې: "الله پر موږ هېڅ شی نه دي حرام کړي، دا یوازې زموږ خپل انتخاب و." الله تعالی وایي چې پر یهودو مو هغه څاروي حرام کړي وو چې ګوتې یې بېلې نه وې، لکه اوښ، شترمرغ او مرغابي. همدارنګه مو پر هغوی د غوا او ګډو غوړي حرام کړي وو، مګر هغه غوړي چې د دوی په شا پورې نښتي وي، یا د کولمو په دننه کې وي، یا له هډوکو سره ګډ وي (لکه د لکۍ غوړی) هغه پر هغوی روا وو. دا حرامول د هغوی د ظلم او سرکشۍ له امله و، ځکه چې دوی د الله د پیغمبرانو سره دښمني کوله او ظلم یې کاوه. الله تعالی په پای کې وایي چې موږ په دې خبره کې رښتیني یو.

د آیت څخه ترلاسه شوې ګټې:

  1. الله تعالی پر امتونو د هغوی د عملونو مطابق جزا یا سزا ورکوي، او د یهودو لپاره د ځینو حلالو شیانو حرامول د هغوی د ظلم له امله و.
  2. دا چې الله تعالی پر یهودو داسې محدودیتونه لګولي وو، دا د هغه رحمت نښه ده چې پر دې امت یې کړې، ځکه چې پر موږ یې دا ډول سختي نه ده کړې.
  3. په دې آیت کې د یهودو د تحریف او بدلون حقیقت څرګند شوی، ځکه چې دوی هغه څه ردول چې الله پر هغوی حرام کړي وو.
  4. دا چې الله تعالی د خپلو بندګانو پر حالاتو بشپړ خبر دی، او هر څه چې یې کوي د حکمت او عدل پر بنسټ وي.
  5. مسلمانان باید د الله د احکامو منونکي وي او له هغه څه څخه چې الله حرام کړي دي ځان وساتي، ځکه چې د الله حکمونه د بندګانو د ګټې لپاره دي.


📜 آیت 144-148 — سورت انعام

144وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
او (پیدا كړي يې دي) له اوښانو نه دوه (نر او ښځه) او له غوایانو نه دوه (نر او ښځه) ته ووایه: ایا هغه (الله) دواړه نران حرام كړي دي، یا دواړه ښځې، یا هغه (بچي) چې د دواړو ښځو (اوښې او غوا) رحمونه په هغو مشتمل وي، ایا تاسو حاضر وَئ كله چې الله تاسو ته د دې وصیت كاوه، نو له هغه چا نه لوى ظالم (بل) څوك دى چې په الله باندې دروغ تپي، د دې لپاره چې بې له علمه خلق ګمراه كړي، بېشكه الله ظالم قوم ته نېغه لار نه ښیي
145قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(اى نبي!) ته ووایه: زه نه مومم (هېڅ څیز) په هغه (شریعت) كې چې ما ته وحي كړى شوى دى په كوم خوړونكي باندې حرام كړى شوى، چې هغه يې خوري سِوا له هغه نه چې مرداره وي، یا بهَول شوې وینه، یا د خنزیر غوښه، پس بېشكه هغه پلیتي ده، یا نافرماني وي چې په هغې د غیر الله لپاره اواز اوچت كړى شوى وي، نو هغه څوك چې ناچاره شي، چې نه زیاتي كوونكى وي او نه له حده تېرېدونكى وي، (د هغه لپاره يې خوړل حلال دي) نو بېشكه ستا رب ډېر بخښونكى، بې حده مهربان دى
146وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
او پر هغو كسانو باندې چې یهودیان دي، مونږ هر نوكداره څاروي حرام كړي وو او له غوایانو او ګډو نه مونږه پر هغوى باندې د هغو دواړو وازدې حرامې كړې وې، سِوا له هغو نه چې د هغو شاګانو پورته كړې وي، یا كُلمو، یا هغه چې له هډوكو سره لګېدلې وي، دا مونږ هغوى ته د خپلې سركشۍ سزا وركړه او بېشكه مونږ خامخا رښتیا ویونكي یو
147فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
نو كه چېرې دوى ستا تكذیب وكړي، نو ته ووایه: ستاسو رب د فراخه رحمت والا دى او د هغه عذاب له مجرم قوم نه بېرته نه ګرځول كېږي
148سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ
ژر به هغه كسان ووايي چې شرك يې كړى دى، كه چېرې الله غوښتلى (نو) نه به مونږ شرك كړى و او نه زمونږ پلرونو او نه به مونږ څه شى حرام ګرځولى و، همدارنګه هغو كسانو (هم) تكذیب كړى و چې له دوى نه مخكې وو، تر دې چې هغوى زمونږ عذاب وڅاكه، ته ووایه: ایا تاسو سره څه علم شته چې پس مونږ ته يې راوباسئ، تاسو يواځې د ګمان پیروي كوئ او تاسو يواځې اټكل چلونكي یئ
انعامقرآن فهرست
165آیت
MeccanRevelation
146آیت

ژباړه — انعام 146

سورت انعام آیت 146 - لوستل, واورئ, ژباړه, پښتو : او پر هغو كسانو باندې چې یهودیان دي، مونږ هر…

سورت آیت 146/165 — سورت انعام الأنعام (Meccan). لوستل واورئ ژباړه (پښتو). واورئ: سورت انعام واورئ, سورت انعام ژباړه, سورت انعام mp3, سورت انعام pdf. آیت 144–148. پښتو: فارسی.




قرآن کریم


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers