سوره انعام آيت 146 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : يَھُودين تي سڀئي نَھن وارا جانور حرام ڪيا ھواسون، ۽…

انعام · 146/165

ترجمو لکڻ — سوره انعام

وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ۝١٤٦

🔤 Transliteration

Wa `alal lazeena haadoo harramnaa kulla zee zufurinw wa minal baqari walghanami harramnaa `alihim shuh oomahumaaa illaa maa hamalat zuhooruhumaaa awil hawaayaaa aw makhtalata bi`azm zaalika jazainaahum bibaghyihim wa innaa lasaa diqoon

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

يَھُودين تي سڀئي نَھن وارا جانور حرام ڪيا ھواسون، ۽ (پڻ) ڳئن ۽ ٻڪرين مان انھن جي پنيءَ واري لڳل وَہ يا آنڊي واري يا ھڏن سان گڏيل وھ کانسواءِ (ٻي سڀ وھ) مٿن حرام ڪئي ھئي سون، اِھا سندن بي فرمانيءَ سببان کين سزا ڏني سون، ۽ اسين ته ضرور سچ چوڻ وارا آھيون.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) لفظن جي معنيٰ:

هُودُوا: يهودي ٿي ويا، يعني يهود.
ذِي ظُفُرٍ: اهو جانور جنهن جي آڱرين ۾ ڇڪون (ننهن) هجن ۽ پير الڳ الڳ نه هجن، جهڙوڪ اُٺ، شترمرغ ۽ بطخ وغيره.
شُحُومَهُمَا: ٻنهي جو چرٻي (گاڏي ۽ رڍن جي چرٻي).
ظُهُورُهُمَا: ٻنهي جون پُٺيون.
الْحَوَايَا: آنڊا، يعني امعاء (آنتون).
بَغْيِهِمْ: سندن ظلم ۽ سرڪشي.

2) آيت جي تفسير:

اي نبي! پنهنجي قوم جي ماڻهن کي ٻڌايو ته اسان يهودين تي ڪجهه شيون حرام ڪيون هيون. اسان يهودين تي هر اهو جانور حرام ڪيو جنهن جي پيرن ۾ الڳ الڳ آڱريون نه هجن، يعني اهڙا جانور جن جا پير سڄا هجن يا صرف ننهن هجن، جهڙوڪ اُٺ، شترمرغ ۽ بطخ. ان کان سواءِ گائي ۽ رڍن جي چرٻي به اسان يهودين تي حرام ڪئي، سواءِ ان چرٻي جي جيڪا سندن پُٺين سان لڳل هجي، يا آنڊن سان لاڳاپيل هجي، يا اهڙي چرٻي جيڪا هڏي سان ملي وڃي، جهڙوڪ پُڇ جي چرٻي ۽ پاسي جي چرٻي. اهو سڀ حرام ڪرڻ اسان سندن ظلم ۽ سرڪشي جي سزا طور ڪيو هو، ڇاڪاڻ ته اهي شيون اصل ۾ سندن لاءِ حلال هيون، پر جڏهن انهن انبياءِ ڪرام کي قتل ڪيو، سود ورتو ۽ ٻيا گناهه ڪيا، تڏهن اسان اهي شيون سندن مٿان حرام ڪيون. ۽ بيشڪ اسان پنهنجي ٻڌايل ڳالهه ۾ سچا آهيون.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

الله تعاليٰ پنهنجي بندن تي تمام مهربان آهي، هو انهن کي گناهن کان بچڻ لاءِ مختلف طريقن سان هدايت ڪري ٿو.
گناهه ۽ سرڪشي انسان کي اهڙين شين کان محروم ڪري ٿي جيڪي اڳي کيس حلال هيون، ان ڪري انسان کي گناهن کان پرهيز ڪرڻ گهرجي.
قرآن مجيد ۾ بيان ڪيل تاريخي واقعا ۽ احڪام مڪمل سچا آهن، انهن ۾ ڪو به شڪ نه ڪرڻ گهرجي.
الله تعاليٰ جو حڪم هر حال ۾ حڪمت ۽ عدل تي مبني هوندو آهي، هو بي سبب ڪنهن تي به ظلم نه ٿو ڪري.
اسلام ۾ حلال ۽ حرام جو واضح تصور موجود آهي، جيڪو انسان جي دنيا ۽ آخرت جي ڀلائي لاءِ آهي.

📜 آيت 144-148 — سوره انعام

144وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

۽ اُٺن مان ٻه قسم ۽ ڳونئين مان ٻه قسم، (اي پيغمبر کانئن) پُڇ ته نرن کي الله حرام ڪيو آھي يا مادين کي يا جنھن کي مادين جي ٻنھي قسمن جي ڳڀيرڻين لپيٽيو آھي، يا جنھن مھل الله اوھان کي اھا وصيت ڪئي ته (اُوھين) اُن وقت حاضر ھيؤ؟ پوءِ جيڪو الله ڪوڙو ٺاہ ھن لاءِ ٺاھي ته ڄاڻپ کانسواءِ ماڻھن کي ڀُلائي تنھن کان وڌيڪ ظالم ڪير آھي؟ بيشڪ الله ظالم قوم کي سڌو رستو نه ڏيکاريندو آھي.

145قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(اي پيغمبر) چؤ ته جيڪي حُڪم مُون ڏانھن نازل ٿيا آھن تن ۾ ڪا چيز جنھن کي کائيندڙ کائي حرام نٿو لھان ھن کانسواءِ ته (اُھو) مُئل ھجي يا وھندڙ رَتُ يا سُوئر جو گوشت جو اھي (سڀ) حرام آھن يا گناہ طرح جنھن (شيء) کي الله جي نالي کانسواءِ ٻئي جي نالي سان سڏيو وڃي، پوءِ جيڪو لاچاري حالت ۾ نڪي بي فرمان ۽ نڪي حد کان لنگھندڙ ٿيء (۽ کائي) ته بيشڪ تنھنجو پالڻھار بخشڻھار مھربان آھي.

146وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

147فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ

پوءِ (اي پيغمبر) جيڪڏھن توکي ڪوڙو ڀانئين ته چؤ ته اوھان جو پالڻھار گھڻي رحمت وارو آھي، ۽ ڏوھارڻ قوم کان سندس عذاب نه ٽاربو.

148سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ

مشرڪ سگھو چوندا ته جي الله گھري ھا ته نڪي اسين شرڪ ڪريون ھا ۽ نڪي اسان جا اَبا ڏاڏا (شرڪ ڪن ھا) ۽ نڪي اسين ڪا شيء حرام ڪريون ھا، اھڙي طرح کانئن جيڪي اڳ ھوا تن به ڪوڙ ڀانيو ايتري قدر جو اسان جي سزا (جو مزو) چکيائون، (اي پيغمبر کين) چؤ ته اوھان وٽ ڪو دليل آھي ته اُھو اسان لاءِ ڪڍي آڻين، (اوھين) رڳو گمان تي ھلندا آھيو ۽ اوھين رڳو اٽڪل ھڻندا آھيو.

→ آيت 145 📖 انعام آيت 147 ←

انعامقرآن فهرست

165آيت

MeccanRevelation

146آيت

ترجمو — انعام 146

سوره انعام آيت 146 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : يَھُودين تي سڀئي نَھن وارا جانور حرام ڪيا ھواسون، ۽…

سوره آيت 146/165 — سوره انعام الأنعام (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره انعام ٻڌو, سوره انعام ترجمو, سوره انعام mp3, سوره انعام pdf. آيت 144–148. سنڌيءَ ۾: اردو.