ალ-ანამი · 146/165
თარგმანი გამოთქმა — ალ-ანამი
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ۝١٤٦
Wa `alal lazeena haadoo harramnaa kulla zee zufurinw wa minal baqari walghanami harramnaa `alihim shuh oomahumaaa illaa maa hamalat zuhooruhumaaa awil hawaayaaa aw makhtalata bi`azm zaalika jazainaahum bibaghyihim wa innaa lasaa diqoon
📖 ქართული მნიშვნელობა
და მათ, ვინც გახდნენ იუდეველები, ჩვენ ავუკრძალეთ (ცხოველებიდან და ფრინველებიდან) ყველა, ვისაც აქვს მთლიანი ჩლიქი (ან თათი) [აქლემი, სირაქლემა, იხვი და ბატი], ხოლო ძროხებიდან და ცხვრებიდან ავუკრძალეთ მათ (სუფთა) ქონი, გარდა იმისა, რაც მათი ზურგებით ატარებენ ან შიგნეულობაშია [რომელიც ზურგზეა ან შიგნით ორგანოებთან ერთად], ან იმისა, რაც ძვლებსაა შერეული. ამით [ასე] მივუზღეთ მათ [იუდეველებს] მათი უსამართლობისათვის: და (ჭეშმარიტდ) ჩვენ მართალნი ვართ!
🎧 მოსმენა

📜 აია 144-148 — ალ-ანამი

144وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
და (მან შექმნა და თქვენთვის ნება დართო) აქლემებიდან — ორი და ძროხებიდან — ორი. თქვი (ო მოციქულო): «ორივე მამრი აუკრძალა მან (ო, მრავალღმერთიანებო) თუ ორივე დედალი? თუ (იქნებ) (მან აუკრძალა) ის, რასაც მოიცავს დედლების საშვილოსნოები? თუ თქვენ იყავით მოწმეები, როდესაც ალლაჰმა დაგიწესათ ეს [ასეთი აკრძალვა]?» და ვინ არის უფრო უსამართლო, ვიდრე ის, ვინც ალლაჰზე იგონებს სიცრუეს, რათა აცდინოს ადამიანები (ჭეშმარიტი გზიდან) ყოველგვარი ცოდნის გარეშე? ჭეშმარიტად, ალლაჰი არ წარუძღვება (სწორი გზით) უსამართლო ხალხს.
145قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
თქვი (ო მოციქულო): «იმაში, რაც მე გამომეცხადა (ალლაჰისგან), მე ვერ ვპოულობ აკრძალულს მჭამელისთვის იმაში, რასაც ის ჭამს, გარდა იმ შემთხვევისა, თუ ეს იქნება მკვდარი ცხოველი, ან დაღვრილი (ცხოველიდან) სისხლი, ან ღორის ხორცი, რადგან ეს არის სიბილწე, — ან (თუ დაკვლა მოხდა) ურჩობით (ალლაჰის მიმართ), (როცა ცხოველი) დაკლულია სხვა ვინმესთვის ალლაჰის გარდა. ხოლო ვინც იქნება იძულებული (აკრძალულის ჭამაზე შიმშილის დროს, რათა არ მოკვდეს), არ გამოავლენს სურვილს და გადაჭარბებას [არ იღებს სიამოვნებას და არ ჭამს მეტისმეტად], — მაშინ ჭეშმარიტად, შენი უფალი მიმტევებელი, შემწყალებელია!»
146وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
და მათ, ვინც გახდნენ იუდეველები, ჩვენ ავუკრძალეთ (ცხოველებიდან და ფრინველებიდან) ყველა, ვისაც აქვს მთლიანი ჩლიქი (ან თათი) [აქლემი, სირაქლემა, იხვი და ბატი], ხოლო ძროხებიდან და ცხვრებიდან ავუკრძალეთ მათ (სუფთა) ქონი, გარდა იმისა, რაც მათი ზურგებით ატარებენ ან შიგნეულობაშია [რომელიც ზურგზეა ან შიგნით ორგანოებთან ერთად], ან იმისა, რაც ძვლებსაა შერეული. ამით [ასე] მივუზღეთ მათ [იუდეველებს] მათი უსამართლობისათვის: და (ჭეშმარიტდ) ჩვენ მართალნი ვართ!
147فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
და თუ ისინი უარგყოფენ (ო მოციქულო), მაშინ უთხარი (მათ): «თქვენი უფალი — ფართო წყალობის მფლობელია, მაგრამ მისი ძალა (სასჯელისა) არ აიცილება ხალხისგან, რომლებიც არიან ურჩნი».
148سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ
იტყვიან ისინი, ვინც მრავალღმერთიანები გახდნენ: «რომ ინებებდეს ალლაჰი, ჩვენ არ გავხდებოდით მრავალღმერთიანები და არც ჩვენი მამები, და ჩვენ არაფერს ავკრძალავდით». ასე უარყვეს (მოციქულთა მოწოდება) მათამდე მცხოვრებებმაც, სანამ არ იგემეს ჩვენი რისხვა [სასჯელი]. უთხარი (მათ) (ო მოციქულო): «გაქვთ კი თქვენ (თუნდაც) რაიმე (სანდო) ცოდნა? (თუ გაქვთ), მაშინ გვაჩვენეთ იგი. თქვენ მიჰყვებით მხოლოდ ვარაუდებს, და თქვენ მხოლოდ სიცრუეს იგონებთ!»
ალ-ანამიყურანის საძიებელი
165აია
MeccanRevelation
146აია

თარგმანი — ალ-ანამი 146

სურა ალ-ანამი აია 146 - წაკითხვა, მოსმენა, თარგმანი, ქართული : და მათ, ვინც გახდნენ იუდეველები, ჩვენ ავუკრძალეთ (ცხოველებიდან და ფრინველებიდან)…

სურა აია 146/165 — ალ-ანამი الأنعام (Meccan). წაკითხვა მოსმენა თარგმანი (ქართული). მოსმენა: ალ-ანამი მოსმენა, ალ-ანამი თარგმანი, ალ-ანამი mp3, ალ-ანამი pdf. აია 144–148. ქართული მნიშვნელობა: Türkçe.




წმინდა ყურანი


Tuesday, August 18, 2026

Don't forget us in your sincere prayers