Surat At-Tahrim — Ayat 2

Makna Kata-Kata:

• فَرَضَ : Menetapkan, mewajibkan, dan menjelaskan dengan jelas.
• تَحِلَّةَ : Cara untuk menghalalkan atau membebaskan diri dari sumpah, yaitu dengan membayar kafarat (tebusan).
• أَيْمَانِكُمْ : Sumpah-sumpah kalian (bentuk jamak dari *yamin*).

Tafsir Ayat:

Wahai kaum mukminin, sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan kasih sayang-Nya yang melimpah telah mensyariatkan dan menjelaskan kepada kalian jalan keluar dari sumpah-sumpah yang telah kalian ucapkan. Apabila kalian bersumpah untuk melakukan sesuatu atau meninggalkannya, kemudian kalian mendapati bahwa melanggar sumpah tersebut lebih baik bagi agama dan kehidupan kalian, maka Allah membukakan pintu kebaikan itu untuk kalian. Caranya adalah dengan membayar kafarat, yaitu: memberi makan sepuluh orang miskin, atau memberi pakaian kepada mereka, atau memerdekakan seorang budak. Barangsiapa yang tidak mampu melaksanakan salah satu dari tiga hal tersebut, maka ia berpuasa selama tiga hari. Inilah yang disebut dengan *tahillah* — yaitu cara menghalalkan apa yang telah kalian haramkan atas diri kalian melalui sumpah.

Allah Ta'ala berfirman: *"Dan Allah adalah Pelindung kalian"* — Dialah yang mengurus segala urusan kalian, menolong kalian dalam ketaatan, dan memilihkan untuk kalian apa yang terbaik. *"Dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana"* — Ilmu-Nya meliputi segala sesuatu, Dia mengetahui apa yang maslahat bagi hamba-hamba-Nya, lalu mensyariatkannya untuk mereka. Dan kebijaksanaan-Nya tampak dalam segala perintah, larangan, dan ketetapan-Nya.

Sentuhan Dakwah:

Saudaraku seiman, perhatikanlah betapa indahnya syariat Islam ini! Allah tidak pernah mempersempit urusan hamba-Nya, tetapi selalu memberikan jalan keluar dan kemudahan. Ketika seorang mukmin terlanjur mengucapkan sumpah dan kemudian menyadari bahwa kebaikan ada pada hal yang berlawanan, Allah tidak membiarkannya terbelenggu dalam kesalahan. Ia membuka pintu kafarat sebagai bentuk kasih sayang dan rahmat-Nya.

Inilah bukti bahwa Islam adalah agama yang penuh kemudahan dan kelembutan. Allah tidak menginginkan kesulitan bagi hamba-Nya, tetapi menginginkan kebaikan dan kemaslahatan. Maka janganlah pernah merasa berat untuk menjalankan syariat-Nya, karena di balik setiap perintah terdapat hikmah yang mendalam dan kebaikan yang melimpah. Sungguh, Allah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana tidaklah mensyariatkan sesuatu melainkan untuk kebaikan kita di dunia dan akhirat. Mari kita sambut syariat-Nya dengan hati yang lapang dan penuh cinta, karena di situlah terletak kebahagiaan sejati.