وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ٩٤
🔤 Transliteration
Wa maaa arsalnaa fee qaryatim min Nabiyyin illaaa akhaznaaa ahlahaa bil baasaaa`i waddarraaa`i la`allahum yaddarra`oon
📖 Тәрҗемә (Татарча)
📖 Татарча
Шәһәрләргә һич пәйгамбәрләр җибәрмәдек, мәгәр җибәрсәк тә инкяр иткәннәре өчен ул шәһәр кешеләрен бәла-каза белән мөбтәлә кылдык, шул эшебезне белсәләр, шаять Аллаһ хөкемнәрен инкяр итүдән туктарлар, түбәнчелек илә Аллаһуга кайтырлар.
🌐 Additional reference in Русский
Сүзләрнең мәгънәләре: بِالْبَأْسَاءِ — фәкыйрьлек, мохтаҗлык һәм мал-мөлкәттән мәхрүм калу.وَالضَّرَّاءِ — авырулар, сырхаулар һәм тән авыртулары.يَضَّرَّعُونَ — Аллаһка тәүбә итеп, буйсынып, ялварып, тәкәбберлекләрен ташлап, Аңа таба кайтулары өчен.Аять тәфсире: Аллаһы Тәгалә үзенең рәсүлләрен төрле авылларга һәм шәһәрләргә җибәргәнендә, аларның халкы пәйгамбәрләрне ялганга санап, кабул итмәгән һәр очракта, Аллаһ аларны төрле бәла-казалар белән сынаган. Аларны фәкыйрьлек, юклык, ачлык һәм төрле авырулар белән бәлагә дучар иткән. Бу — аларның йөрәкләрен йомшарту, тәкәбберлекләрен вату һәм аларны чын иманга, Аллаһка тәүбә итүгә, Аңа ялварып, буйсынуга өндәү өчен эшләнгән. Аллаһ аларның тәүбә итүләрен, ялваруларын һәм дөрес юлга кайтуларын теләгән. Бу — Аллаһның элеккеге кавемнәргә карата даими гамәле, һәм бу аять Корәйш кабиләсенә һәм һәрбер пәйгамбәрләрне ялганга санаучыларга куркыныч кисәтү булып тора. Бу — Аллаһның сынаулары аша бәндәләрен төзәтү юлы, аларны тәкәбберлектән арындырып, чын бәхеткә ирештерү өчен.
Аятьтән алынган файдалар: Аллаһы Тәгалә үзенең рәсүлләрен ялганга санаучыларны төрле бәла-казалар белән сынап, аларның тәүбә итүләренә юл ача. Бу — Аллаһның рәхимлелеге һәм мәрхәмәте, чөнки Ул бәндәләренең һәлак булуын теләми, ә аларны төзәтү өчен чаралар куллана. Бәла-казалар һәм авырлыклар — Аллаһның бәндәләренә карата рәхимлеге билгесе булырга мөмкин, чөнки алар кешенең йөрәген йомшарта, аны Аллаһка якынайта һәм гөнаһлардан арындыра. Кеше авырлыкларга дучар булганда, ул Аллаһка ялварырга, тәүбә итәргә һәм Аның рәхмәтенә өметләнергә тиеш. Бу — иманны ныгыту һәм Аллаһ белән бәйләнешне көчәйтү юлы. Бу аять мөэминнәргә сабырлыкка өйрәтә: авырлыклар вакытлыча, алар артыннан җиңеллек киләчәк, ә Аллаһның ярдәме һәм рәхмәте һәрвакыт якын.
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِي قَرۡيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلَّآ أَخَذۡنَآ أَهۡلَهَا بِٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمۡ يَضَّرَّعُونَ ٩٤
Шәһәрләргә һич пәйгамбәрләр җибәрмәдек, мәгәр җибәрсәк тә инкяр иткәннәре өчен ул шәһәр кешеләрен бәла-каза белән мөбтәлә кылдык, шул эшебезне белсәләр, шаять Аллаһ хөкемнәрен инкяр итүдән туктарлар, түбәнчелек илә Аллаһуга кайтырлар.
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 Аять 92-96 — Аль-Араф сүрәсе
92 الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ
Шөґәебне ялганчы диюче кәферләр шәһәрләреңдә гүя тормаган да кеби булдылар, Шөґәебне ялганчы диюче кәферләр һәлак булучылар.
93 فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ
Шөґәеб, әйтте: "Ий каумем! Мин сезгә Аллаһ хөкемнәрен ирештердем һәм сезне үгет-нәсыйхәт кылдым, инде мин Аллаһуга ышанмаган вә миңа дошман булган кәферләрнең һәлак булулары өчен ничек кайгырыйм?"
94 وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ
Шәһәрләргә һич пәйгамбәрләр җибәрмәдек, мәгәр җибәрсәк тә инкяр иткәннәре өчен ул шәһәр кешеләрен бәла-каза белән мөбтәлә кылдык, шул эшебезне белсәләр, шаять Аллаһ хөкемнәрен инкяр итүдән туктарлар, түбәнчелек илә Аллаһуга кайтырлар.
95 ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا وَّقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Соңра авыр хәлләрен яхшы хәлгә алыштырдык, хәтта ки үзләре вә маллары күбәйде, ләкин янә шөкер итмәделәр вә әйттеләр: "Бәла-казаның ирешүе дә, шатлыкның ирешүе дә пәйгамбәрләргә каршылык күрсәткәннән түгел, бәлки табигать гадәтедер, ата-аналарыбызга да бәла-каза ирешкән", – дип, аларны кинәттән тоттык, сизмичә дә калдылар.
96 وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Әгәр шәһәр кешеләре иман китереп, Аллаһуга тәкъвалык кылсалар иде, әлбәттә, аларга Җирдән вә Күктән бәрәкәт ишекләрен ачар идек, ләкин Аллаһ хөкемнәрен ялган диделәр, аларны ґәзаб белән тоттык көферлекне кәсеб иткәннәре өчен.
Тәрҗемә — Аль-Араф 94 Аль-Араф сүрәсе Аять 94 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Шәһәрләргә һич пәйгамбәрләр җибәрмәдек, мәгәр җибәрсәк тә инкяр иткәннәре өчен…
Сүрәсе Аять 94/206 — Аль-Араф сүрәсе الأعراف (Meccan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Аль-Араф сүрәсе Тыңла, Аль-Араф сүрәсе Тәрҗемә, Аль-Араф сүрәсе mp3, Аль-Араф сүрәсе pdf. Аять 92–96. Татарча: Русский.