সূরা আল-ইনসান — আয়াত 1

শব্দার্থ:

• هَلْ — এখানে অর্থ "নিশ্চয়ই" বা "অবশ্যই" (তাহকিকের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে)।
• أَتَى — অতিক্রান্ত হয়েছে, অতিবাহিত হয়েছে।
• الإِنْسَان — এখানে উদ্দেশ্য আদম (আ.)-কে; সাধারণভাবে মানবজাতিকেও বোঝানো যেতে পারে।
• حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ — দীর্ঘ সময়কাল, যুগের একটি দীর্ঘ অংশ।
• شَيْئًا مَذْكُورًا — উল্লেখযোগ্য বস্তু, যার কোনো অস্তিত্ব বা পরিচিতি ছিল।

তাফসীর:

নিশ্চয়ই মানবজাতির উপর এমন এক দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হয়েছে—আদম (আ.)-এর সৃষ্টির পূর্বে—যখন মানুষ সম্পূর্ণরূপে অস্তিত্বহীন ছিল; কোনো কিছু হিসেবে তার অস্তিত্বই ছিল না, কোনো নাম-পরিচয় ছিল না, কোনো চিহ্ন বা আলোচনাও ছিল না। সেই শূন্যতা থেকে আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন, তাকে রূপ দিয়েছেন এবং তার মধ্যে রূহ ফুঁকে দিয়েছেন। এই আয়াতটি মানুষের সৃষ্টির শুরু ও তার পূর্বের অবস্থার দিকে ইঙ্গিত করছে, যাতে মানুষ ভেবে দেখে—সে ছিল না, আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন; তাই তার উচিত স্রষ্টার প্রতি কৃতজ্ঞ হওয়া এবং তাঁর নির্দেশ মেনে চলা। এটি মানুষের অহংকার দূর করার জন্যও—যে মনে করে সে নিজেই নিজের স্রষ্টা বা তার অস্তিত্ব চিরন্তন। বরং তার অস্তিত্বই আল্লাহর দান, যা তিনি নিজ ইচ্ছায় দিয়েছেন।

উপকারিতা ও শিক্ষা:

1. এই আয়াত মানুষের মনে বিনয় ও নম্রতা আনে—যে তার অস্তিত্ব পূর্বে ছিল না, আল্লাহই তাকে অস্তিত্ব দান করেছেন। তাই অহংকার ও গর্ব করার কিছু নেই।
2. এটি আল্লাহর কুদরতের (ক্ষমতার) প্রমাণ—যিনি শূন্য থেকে সৃষ্টি করেছেন, তিনি অবশ্যই পুনরুত্থান ও পুনর্জীবন দিতে সক্ষম। মৃত্যুর পর আবার জীবিত করা তাঁর জন্য অত্যন্ত সহজ।
3. মানুষের জীবনের প্রতি কৃতজ্ঞতা ও শোকর আদায়ের শিক্ষা—যেহেতু জীবন আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি মহা নেয়ামত, তাই এই জীবনকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে ব্য�় করা উচিত।
4. এই আয়াত মানুষকে চিন্তা করতে উৎসাহিত করে—আমি কোথা থেকে এসেছি, আমার শুরু কোথায়? এই চিন্তা তাকে স্রষ্টার দিকে ফিরিয়ে আনে এবং তার জীবনকে অর্থবহ করে তোলে।
5. এটি কুরআনের বাণীর সত্যতা প্রমাণ করে—যা মানুষের সৃষ্টির ইতিহাসের সঠিক বিবরণ দেয়, যা কোনো মানুষের পক্ষে জানা সম্ভব ছিল না। এটি প্রমাণ করে যে, এই কিতাব সৃষ্টিকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।