Сура Аль-Инсан — Аят 2

Значения слов:

• نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ — «нутфа амшадж»: капля смешанная, то есть соединение мужской и женской жидкостей, смешанных вместе.
• نَّبْتَلِيهِ — «набталихи»: испытываем его, подвергаем проверке через повеления и запреты.

Толкование аята:

В этом аяте Всевышний Аллах напоминает человеку о его происхождении и о той милости, которую Он оказал ему. Аллах говорит: «Поистине, Мы создали человека — то есть потомков Адама — из капли смешанной, соединившей в себе мужскую и женскую жидкости. Мы сделали это, чтобы испытать его в этой жизни повелениями и запретами, а также обязательствами шариата. И для того чтобы он мог выполнить это испытание, Мы даровали ему слух и зрение — чтобы он слышал аяты Книги Аллаха и видел знамения, указывающие на истину. Мы разъяснили ему путь добра и зла, веры и неверия, чтобы он стал либо верующим благодарным, либо неверующим отвергающим».

Извлекаемые пользы:

1. Величие силы Аллаха: Создание человека из ничтожной капли жидкости указывает на безграничное могущество Творца, который способен превратить слабое начало в совершенное творение. Это побуждает человека задуматься о своём Создателе и признать Его величие.
2. Ценность испытания: Жизнь человека — это испытание, и каждый из нас находится под наблюдением Аллаха. Осознание этого наполняет сердце ответственностью и стремлением выполнять повеления Господа.
3. Благодарность за органы чувств: Слух и зрение — великие дары, которые человек часто воспринимает как должное. Но именно через них он получает знание, различает истину и ложь, слышит Коран и видит творения Аллаха. Это призывает нас использовать эти дары в том, что угодно Аллаху.
4. Свобода выбора: Аят подчёркивает, что человеку дан выбор между благодарностью и неверием. Это показывает справедливость Аллаха — Он не принуждает человека, а разъясняет ему путь и оставляет за ним право выбора, за который он будет вознаграждён или понесёт ответственность.
5. Любовь к Аллаху: Когда человек осознаёт, что Аллах создал его, наделил его слухом и зрением, и не оставил его без руководства, его сердце наполняется любовью и благодарностью к Милостивому Создателю, что побуждает его к поклонению и послушанию.