Сура Аль-Инсан — Аят 8

Значения слов, требующих разъяснения:

• ‘аля хуббихи — «при любви к нему (к пище)»: то есть, несмотря на то, что они сами любят эту еду и нуждаются в ней, испытывая к ней сильное желание.
• Мискин — бедняк, который не в состоянии заработать себе на жизнь и не имеет ничего из мирских благ.
• Ятим — ребёнок, потерявший отца до достижения совершеннолетия и не имеющий средств к существованию.
• Асир — пленник, взятый в плен во время войны, будь то из числа многобожников или других.

Толкование аята:

Всевышний Аллах описывает благочестивых рабов Своих, которые в земной жизни совершали благие дела, за что и удостоились райских благ. Среди их качеств — то, что они кормят пищей тех, кто нуждается в ней, и делают это, несмотря на то, что сами испытывают потребность в этой еде и любят её. Они отдают её бедняку, который не может добыть себе пропитание, сироте, потерявшему отца и оставшемуся без попечителя, и пленнику, который находится в их руках. Они делают это, не ожидая от этих людей ни вознаграждения, ни благодарности, ни похвалы, а лишь стремясь к довольству Аллаха и Его награде в День воскресения — в тот день, когда лица будут мрачными и хмурыми из-за ужаса и величия происходящего.

Извлекаемые уроки и польза:

1. Превосходство благотворительности и помощи нуждающимся, особенно когда человек сам испытывает потребность в том, чем делится, — это признак искренней веры и высокой степени самоотверженности.
2. Побуждение к заботе о слабых слоях общества: бедняках, сиротах и пленниках, независимо от их веры и происхождения, — ибо пленник упомянут наряду с бедняком и сиротой, даже если он из числа неверующих.
3. Искренность в делах — важнейшее условие их принятия: кормить следует ради Аллаха, а не ради похвалы или ответной услуги.
4. Осознание величия Судного дня и его ужасов побуждает верующего к совершению благих дел и страху перед наказанием Аллаха.
5. Эта щедрость и сострадание, проявленные в земной жизни, становятся причиной обретения райских благ и напитков, которые Аллах приготовил для Своих благочестивых рабов.