장 알-부루즈 — 절 19

معاني الكلمات:

• بَلِ: حرف إضراب، يُفيد الانتقال من موضوع إلى آخر، أو إبطال ما قد يُفهم من الكلام السابق.
• الَّذِينَ كَفَرُوا: الذين جحدوا وحدانية الله وكذّبوا رسله.
• فِي تَكْذِيبٍ: أي: منغمسون في تكذيب مستمر للرسول والقرآن، لا يقلعون عنه ولا يرتدعون.

تفسير الآية:

بعد أن ذكّر الله تعالى نبيه ﷺ بقصص الأمم السابقة المكذِّبة كفرعون وثمود، وما حلّ بهم من عذابٍ شديد، جاءت هذه الآية لتُبيّن أن هؤلاء الكفار لم يعتبروا بتلك الأخبار، ولم يتعظوا بما جرى لأسلافهم. فليس السبب في عدم إيمانهم أنهم لم تبلغهم أخبار المكذِّبين السابقين، بل هم مع ذلك مصرّون على الكفر والتكذيب، منغمسون فيه انغماسًا تامًا، يتبعون أهواءهم ولا يلقون بالًا للعبر والمواعظ.

فهم كدأب من قبلهم من الأمم التي كذّبت رسلها، أصرّوا على الباطل ولم يرجعوا عنه، والله تعالى محيط بهم علمًا وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء، وسيجازيهم على ذلك أشد الجزاء.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. التكذيب ليس عن جهل، بل عن عناد وهوى: فالكفار الذين بلغتهم الأخبار وعاينوا العبر، لم يمنعهم من الإيمان نقصُ الدليل، بل اتباعُ الأهواء والإصرار على الباطل. وهذا يعلّمنا أن الهداية بيد الله وحده، فينبغي لنا أن نكثر من الدعاء لأنفسنا ولغيرنا بالثبات على الحق.
2. الاعتبار بأخبار الأمم السابقة: إن ذكر قصص المكذِّبين السابقين في القرآن ليس مجرد سرد تاريخي، بل هو دعوة للاتعاظ والتفكر. فمن لم يتعظ بمن سبقه من المكذبين، فقد عرض نفسه لعاقبة وخيمة.
3. فضل القرآن الكريم وعلوّ مكانته: ففي الآية التي تليها يُبيّن الله أن هذا القرآن العظيم في لوح محفوظ، لا تناله التحريفات ولا التبديلات. وهذا يبعث في قلب المسلم الطمأنينة بأن كتابه محفوظ بحفظ الله، وأنه خاتم الكتب وأكملها.
4. الاستمرار في التكذيب لا يغيّر من الحق شيئًا: فمهما كذّب الكافرون وتعاموا عن الآيات، يبقى القرآن حقًّا وهدًى، ويبقى الباطل باطلًا مهما طال زمانه. وهذا يثبّت المؤمن على دينه ولا يجعله يتزعزع أمام كثرة المكذبين.