সূরা আত-তওবা — আয়াত 17

শব্দার্থ:

• يَعْمُرُوا – আবাদ করা, তামির করা, পরিচর্যা করা।
• شَاهِدِينَ – সাক্ষী হয়ে, স্বীকারকারী হয়ে।
• حَبِطَتْ – নিষ্ফল হয়ে গেছে, বিনষ্ট হয়ে গেছে।

তাফসির:

মুশরিকদের জন্য আল্লাহর মসজিদ আবাদ করা কখনোই শোভনীয় নয়, যখন তারা নিজেদের কুফরি সম্পর্কে নিজেরাই সাক্ষ্য দেয়। অর্থাৎ, তারা প্রকাশ্যে শিরক করে, রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে মিথ্যা বলে এবং মূর্তিপূজা করে। এমন অবস্থায় তাদের পক্ষে কীভাবে সম্ভব যে, তারা আল্লাহর ঘরগুলোকে আবাদ করবে, অথচ তারা আল্লাহর সাথে শরিক করে? তাদের এই কাজগুলো সম্পূর্ণ পরস্পরবিরোধী।

তারা যখন কুফরি অবস্থায় মসজিদ আবাদ করে, তখন তাদের সেই সব কাজ বানচাল হয়ে যায়—যেমন, হজযাত্রীদের পানি পান করানো, কাবা ঘরের পর্দার দায়িত্ব পালন ইত্যাদি। কারণ, নেক কাজ কবুল হওয়ার জন্য ঈমান শর্ত। ঈমান না থাকলে কোনো ভালো কাজই আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। আর কিয়ামতের দিন তারা চিরস্থায়ীভাবে জাহান্নামে প্রবেশ করবে—যদি না তারা মৃত্যুর আগে শিরক থেকে তওবা করে ঈমান আনে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর ঘর আবাদ করা ও তার পরিচর্যা করা একটি সম্মানজনক কাজ, কিন্তু এই সম্মান কেবল মুমিনদের জন্যই সংরক্ষিত। কুফরি অবস্থায় কেউ যত বড় সেবা করুক না কেন, তা আল্লাহর দরবারে গ্রহণযোগ্য নয়।
2. ঈমানই是所有 নেক কাজের মূল চাবিকাঠি। ঈমান ছাড়া যেকোনো ভালো কাজের মূল্য নেই। তাই আমাদের উচিত সর্বদা ঈমানকে শক্তিশালী করা এবং শিরক ও কুফরি থেকে দূরে থাকা।
3. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ইসলামে কাজের গ্রহণযোগ্যতা নির্ভর করে নিয়ত ও বিশ্বাসের বিশুদ্ধতার ওপর। বাহ্যিক সেবা-পরিচর্যা যত বড়ই হোক, অন্তরে যদি আল্লাহর প্রতি সঠিক বিশ্বাস না থাকে, তাহলে তা কোনো কাজে আসবে না।
4. মুমিনদের জন্য এটি একটি সুসংবাদ যে, তারা যদি মসজিদ আবাদ করে এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কাজ করে, তবে তাদের কাজ কখনো বিনষ্ট হবে না; বরং আল্লাহ তাদেরকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন।
5. আয়াতটি আমাদেরকে সতর্ক করে যে, কুফরি ও শিরকের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ—চিরস্থায়ী জাহান্নাম। তাই আমাদের উচিত সর্বদা তাওহিদের ওপর অটল থাকা এবং শিরকের যেকোনো রূপ থেকে বেঁচে থাকা।