Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
1) Tegese tembung-tembung kang perlu dimangerteni:
- مَا كَانَ : ora pantes, ora kena, ora mesthi.
- لِلْمُشْرِكِينَ : kanggo wong-wong musyrik, yaiku wong kang nyekuthokake Allah karo liyane.
- يَعْمُرُوا : padha ngrumat, mbangun, ngurip-uripi, ngisi kanthi ibadah.
- مَسَاجِدَ اللَّهِ : masjid-masjidé Allah, kalebu Masjidil Haram lan Ka'bah.
- شَاهِدِينَ : padha nyekseni, ngakoni.
- عَلَىٰ أَنفُسِهِم : marang awake dhewe-dhewe.
- بِالْكُفْرِ : kanthi kafir, yaiku ora percaya marang Allah lan Rasul-Nya.
- حَبِطَتْ : padha muspra, ora ana ajine, ilang pahalane.
- خَالِدُونَ : padha langgeng, ora ana pungkasane.
2) Tegese ayat iki sakabehe:
Ora pantes lan ora kena wong-wong musyrik padha ngrumat lan ngurip-uripi masjid-masjidé Allah, awit dheweke dhewe padha ngakoni kanthi terang-terangan yen dheweke iku kafir, ora percaya marang Allah lan padha nyekuthokake Panjenengane karo liyane. Wong-wong kang kaya mangkono iku kabeh panggaweyane sing apik-apik dadi muspra lan ora ana pahalane, amarga panggawe kang apik iku ora bakal ditampa yen ora ana iman marang Allah. Ing dina kiyamat mengko, dheweke bakal padha mlebu ing geni neraka lan langgeng ana ing kono, kajaba yen dheweke padha mertobat saka syirik sadurunge mati.
Critane, nalika perang Badar, Abbas bin Abdul Muththalib kecekel dadi tawanan. Wong-wong Islam banjur padha nyacad dheweke amarga kafir lan medhot tali kekerabatan. Abbas banjur mangsuli: "Aja padha nyebutake ala marang aku, awit aku iki kalebu wong kang ngrumat Masjidil Haram, njaga Ka'bah, lan menehi ngombe marang para jamaah haji." Banjur Allah nurunake ayat iki minangka wangsulan marang Abbas: ora pantes yen dheweke nggabungake rong perkara kang padha bertentangan, yaiku ngrumat omah-omahé Allah bebarengan karo kafir marang Panjenengane.
3) Piwulang lan faedah kang bisa dijupuk saka ayat iki:
- Iman iku dadi syarat utama ditampane panggawe kang apik. Senajan wong iku akeh tumindak becik, yen ora ana iman marang Allah, kabeh panggaweyane ora ana ajine ing ngarsane Allah. Mula, iman iku dadi dhasar kang paling penting sadurunge tumindak apa wae.
- Ngrumat masjid iku panggawe kang mulya, nanging kudu dibarengi karo iman kang bener. Wong Islam kang ngrumat masjid, ngisi kanthi shalat, ngaji, lan ibadah liyane, iku kalebu panggawe kang gedhe pahalane, amarga masjid iku omahé Allah ing bumi.
- Syirik iku dosa kang paling gedhe lan bisa ngilangake kabeh pahala. Mula, wong Islam kudu ati-ati supaya ora tumindak syirik, lan kudu tansah njaga kemurnian tauhid marang Allah.
- Tobat iku isih kabukak sadurunge mati. Senajan wong iku wis suwe kafir lan syirik, yen dheweke mertobat kanthi temen-temen sadurunge mati, Allah isih gelem nampa tobaté. Iki nuduhake yen Islam iku agama kang kebak pangapura lan welas asih.
- Ayat iki ngajak kita supaya padha ngrumat masjid kanthi ikhlas lan bener. Ayo padha bebarengan ngurip-uripi masjid, ora mung kanthi bangunan kang megah, nanging uga kanthi ibadah, ngaji, lan tumindak becik marang sesama. Kanthi mangkono, kita bakal entuk pahala kang gedhe lan dadi wong kang cedhak marang Allah.
📜 Ayat 15-19 — Surat At-Taubah
Terjemah — At-Taubah 17
Surat At-Taubah Ayat 17 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Para manembah brahala ora wenang yèn anekanana masjid- masjiding Allah,…Surat Ayat 17/129 — Surat At-Taubah التوبة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat At-Taubah Rungokna, Surat At-Taubah Terjemah, Surat At-Taubah mp3, Surat At-Taubah pdf. Ayat 15–19. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat At-Taubah
Al-Quran
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers

