Sourate At-Tawba — Verset 37

Explication des mots :

• An-Nasī' (النَّسِيء) : Le fait de reporter ou de décaler le caractère sacré d'un mois interdit (comme Mouharram) vers un autre mois non sacré, selon les besoins et les intérêts des Arabes polythéistes.
• Ziyādatun fī l-kufr (زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ) : Un accroissement de la mécréance, car cela constitue une transgression supplémentaire des commandements divins.
• Li-yuwāti'ū (لِّيُوَاطِئُوا) : Afin de faire correspondre ou de rendre conforme au nombre.
• 'Iddata mā harrama Allāh (عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ) : Le nombre des mois sacrés qu'Allah a fixés, à savoir quatre.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah, exalté soit-Il, dénonce ici une pratique répandue chez les Arabes de l'époque préislamique (la Jāhiliyya). Ils avaient l'habitude de modifier le calendrier sacré en fonction de leurs intérêts, notamment pour la guerre. Ainsi, ils déplaçaient le caractère sacré d'un mois interdit (comme Mouharram) vers un autre mois non sacré (comme Safar), afin de pouvoir combattre sans être tenus par les règles divines.

Cette pratique, appelée *An-Nasī'*, est qualifiée par Allah d'« augmentation de la mécréance », car elle s'ajoute à leur rejet de la foi et constitue une violation délibérée des lois divines. Satan embellit cette action à leurs yeux, les poussant à croire qu'ils agissent correctement, alors qu'en réalité ils s'égarent davantage.

Ils alternaient les mois : une année, ils déclaraient sacré un mois qui ne l'était pas, et l'année suivante, ils le déclaraient non sacré, tout en maintenant le nombre total de quatre mois sacrés. Leur objectif était de faire correspondre le nombre de mois interdits à celui fixé par Allah, mais en changeant les mois eux-mêmes. Ainsi, ils autorisaient ce qu'Allah avait interdit (comme le combat pendant les mois sacrés) et interdisaient ce qu'Il avait permis.

Allah conclut en affirmant que ces actes, bien qu'ils paraissent justifiés à leurs yeux, sont en réalité mauvais, et que leur persistance dans la mécréance les prive de la guidance divine. Allah ne guide pas ceux qui s'obstinent dans le rejet de la vérité.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. La soumission totale à la loi divine : Ce verset nous enseigne que le croyant doit se conformer entièrement aux commandements d'Allah, sans chercher à les modifier ou à les adapter à ses propres désirs. La manipulation des règles divines pour des intérêts personnels est une forme de mécréance.
2. La vigilance face aux ruses de Satan : Satan embellit les mauvaises actions et les présente comme bonnes. Le croyant doit donc constamment se référer au Coran et à la Sunna pour discerner le vrai du faux, et ne pas se fier à ses seules impressions.
3. La gravité de la transgression des limites d'Allah : Modifier ce qu'Allah a établi, que ce soit dans les mois sacrés ou dans tout autre domaine, est une forme de rébellion contre Son autorité. Cela montre l'importance de respecter les prescriptions divines sans les altérer.
4. La guidance est un don d'Allah : La foi et la droiture ne s'obtiennent que par la grâce d'Allah. Ceux qui s'obstinent dans la mécréance et la transgression sont privés de cette guidance, ce qui les enfonce davantage dans l'égarement.
5. L'islam préserve l'ordre et la justice : En fixant des mois sacrés et en interdisant le combat pendant ces périodes, l'islam instaure un équilibre et une sécurité dans la société. Le croyant est invité à respecter ces règles pour préserver la paix et la justice entre les hommes.