At-Tawba · 74/129
Traduction Translittération — At-Tawba
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ۚ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ۝٧٤
Yahlifoona billaahi wa qaaloo wa laqad qaaloo kalimatal kufri wa kafaroo ba`da Islaamihim wa hammoo bimaa lam yanaaloo; wa maa naqamooo illaaa an aghnaa humullaahu wa Rasooluhoo min fadlih; fainy yatooboo yaku khairal lahum wa iny yatawal law yu`az zibhumullaahu `azaaban aleeman fiddunyaa wal Aakhirah; wamaa lahum fil ardi minw waliyyinw wa laa naseer
📖 Sens en Français
Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été musulmans. Ils ont projeté ce qu'ils n'ont pu accomplir. Mais ils n'ont pas de reproche à faire si ce n'est qu'Allah - ainsi que Son messager - les a enrichis par Sa grâce. S'ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur.
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا : Ils jurent par Allah qu’ils n’ont pas dit ce qui leur est reproché.
  • كَلِمَةَ الْكُفْرِ : La parole de mécréance, c’est-à-dire leur insulte envers le Prophète ﷺ et leur moquerie de sa religion.
  • وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا : Ils ont projeté d’atteindre un objectif qu’ils n’ont pas pu réaliser, à savoir tenter de nuire au Prophète ﷺ.
  • وَمَا نَقَمُوا : Ils n’ont rien reproché ni blâmé.
  • وَلِيٍّ : Protecteur ou allié qui les prend en charge.
  • نَصِيرٍ : Secoureur qui les aide et les défend.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ces hypocrites jurent par Allah, en mentant, qu’ils n’ont pas prononcé les paroles blessantes qui leur sont parvenues concernant le Prophète ﷺ et sa religion. Or, ils les ont bel et bien prononcées : ils ont proféré une parole de mécréance qui les a fait sortir de la foi, et ils ont manifesté leur rejet après avoir affiché leur soumission. Ils ont également conçu le projet de s’en prendre au Prophète ﷺ, mais Allah les en a empêchés et ils n’ont pas pu atteindre leur funeste objectif.

Ils n’ont trouvé à reprocher aux croyants qu’une seule chose, qui n’est pourtant pas un défaut : qu’Allah les a enrichis par les faveurs qu’Il a accordées à Son Prophète, notamment les butins et les biens qui ont amélioré leurs conditions de vie après qu’ils étaient dans la gêne. Voilà ce qu’ils ont blâmé, ce qui montre leur ingratitude et leur animosité.

Si ces hypocrites se repentent sincèrement de leur mécréance et reviennent à Allah, ce repentir sera meilleur pour eux que de persister dans leur égarement. Mais s’ils se détournent et persistent dans leur refus, Allah les châtiera d’un châtiment douloureux dans ce bas monde — par la défaite, l’humiliation et la domination des croyants sur eux — et dans l’au-delà par le feu de l’Enfer. Ils n’auront alors, sur terre, ni protecteur qui les prenne en charge, ni secoureur qui puisse les sauver du châtiment.


Leçons et enseignements tirés de ce verset :

  • La gravité du mensonge avec serment : les hypocrites jurent faussement par Allah, ce qui montre que le serment n’est pas une protection contre la vérité, et que le mensonge aggrave la faute.
  • La mécréance peut être commise par la parole : prononcer une parole de rejet de la foi annule l’islam, même si l’on prétend le contraire.
  • La vigilance face aux ennemis de l’intérieur : les hypocrites sont plus dangereux que les ennemis déclarés, car ils cachent leur hostilité sous des apparences de foi.
  • La gratitude envers les bienfaits d’Allah : reprocher à Allah et à Son Prophète les faveurs reçues est une marque d’ingratitude qui mène à la perdition.
  • La porte du repentir reste ouverte : même après la mécréance, le repentir sincère efface les fautes et est meilleur pour le serviteur que la persistance dans l’erreur.
  • La justice divine : celui qui se détourne de la vérité subira le châtiment dans ce monde et dans l’au-delà, et nul ne pourra le protéger contre la volonté d’Allah.
  • La puissance et la miséricorde d’Allah : Il protège Son Prophète et Ses alliés, et Il enrichit qui Il veut par Sa grâce, pour éprouver la gratitude des hommes.
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📜 Verset 72-76 — At-Tawba

72وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d'Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction d'Allah est plus grande encore, et c'est là l'énorme succès.
73يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
O Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux; l'Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination!
74يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ۚ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été musulmans. Ils ont projeté ce qu'ils n'ont pu accomplir. Mais ils n'ont pas de reproche à faire si ce n'est qu'Allah - ainsi que Son messager - les a enrichis par Sa grâce. S'ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur.
75۞ وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ
Et parmi eux il en est qui avaient pris l'engagement envers Allah: «S'Il nous donne de Sa grâce, nous payerons, certes, la Zakât, et serons du nombre des gens de bien».
76فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ
Mais, lorsqu'Il leur donna de Sa grâce, ils s'en montrèrent avares et tournèrent le dos en faisant volte-face.
At-TawbaIndex du Coran
129Verset
MédinoiseRevelation
74Verset

Traduction — At-Tawba 74

Sourate Verset 74/129 — At-Tawba التوبة (Médinoise). Lecture Écouter Traduction (Français). Écouter: At-Tawba Écouter, At-Tawba Traduction, At-Tawba mp3, At-Tawba pdf. Verset 72–76. Sens en Français: English.




Tuesday, August 18, 2026

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