ሱረቱ አት-ተውባ አንቀጽ 74 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ምንም ያላሉ ለመኾናቸው በአላህ ይምላሉ፡፡ የክህደትንም ቃል በእርግጥ አሉ፡፡ ከእስልምናቸውም…

አት-ተውባ · 74/129

ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አት-ተውባ

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ۚ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ۝٧٤

🔤 Transliteration

Yahlifoona billaahi wa qaaloo wa laqad qaaloo kalimatal kufri wa kafaroo ba`da Islaamihim wa hammoo bimaa lam yanaaloo; wa maa naqamooo illaaa an aghnaa humullaahu wa Rasooluhoo min fadlih; fainy yatooboo yaku khairal lahum wa iny yatawal law yu`az zibhumullaahu `azaaban aleeman fiddunyaa wal Aakhirah; wamaa lahum fil ardi minw waliyyinw wa laa naseer

📖 ትርጉም (በአማርኛ)

📖 በአማርኛ

ምንም ያላሉ ለመኾናቸው በአላህ ይምላሉ፡፡ የክህደትንም ቃል በእርግጥ አሉ፡፡ ከእስልምናቸውም በኋላ ካዱ፡፡ ያላገኙትንም ነገር አሰቡ፡፡ አላህም ከችሮታው መልክተኛውም (እንደዚሁ) ያከበራቸው መኾኑን እንጂ ሌላን አልጠሉም፡፡ ቢጸጸቱም ለእነሱ የተሻለ ይኾናል፡፡ ቢሸሹም አላህ በቅርቢቱና በመጨረሻይቱ ዓለም አሳማሚን ቅጣት ይቀጣቸዋል፡፡ ለእነሱም በምድር ውስጥ ምንም ወዳጅና ረዳት የላቸውም፡፡

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

ይሕሊፉነ ቢላሂ፦ በአላህ ይምላሉ።
ከሊመተል-ኩፍር፦ የክህደት ቃል፤ ማለትም ነቢዩን (ሶ.ዐ.ወ) የሚሰድቡበት ንግግር።
ኢስላሚሂም፦ ኢስላማቸው፤ ማለትም ኢማንን በመግለጽ የነበሩበት ሁኔታ።
ሂማሙ፦ አሰቡ፣ ተማከሩ።
ማ ለም የናሉ፦ ያላገኙትን፤ ማለትም ነቢዩን (ሶ.ዐ.ወ) ለመግደል ያሰቡትን ነገር አላገኙትም።
ማ ነቀሙ፦ የጠሉት፣ ያላመኑት አልነበረም።
ወሊይ፦ ረዳት፣ ተከላካይ።
ነሲር፦ አጋዥ።

የአንቀጹ ትርጉም፦

ከሃዲዎቹ መናፍቃን ነቢዩን (ሶ.ዐ.ወ) ወይም ሙስሊሞችን የሚያስከፋ ንግግር አልተናገርንም ብለው በአላህ ይምላሉ። እነሱ ሐሰተኞች ናቸው፤ በእርግጥም የክህደት ቃልን ተናግረዋል። ኢማናቸውን ከገለጹ በኋላ በኩፍር ተመልሰዋል። ነቢዩን (ሶ.ዐ.ወ) ለመግደልም አስበው ነበር፤ ነገር ግን አላህ ከዚህ አደጋ ጠበቃቸው። እነዚህ መናፍቃን ለሚቃወሙትና ለሚጠሉት ነገር ብቸኛው ምክንያት አላህና መልእክተኛው ከራሳቸው ቸርነት በጦር ምርኮ አብቅተው ሀብታም ማድረጋቸው ነው። ከሃዲነታቸውና ከንፍቅነታቸው ተመልሰው ቢጸልዩ ለእነሱ የተሻለ ነው። ግን ከእምነት ቢዞሩና በኩፍራቸው ቢቀጥሉ አላህ በዚህ ዓለም በሙስሊሞች እጅ በመገደልና በመታሰር፣ በመጨረሻውም ዓለም በገሃነም እሳት አሳማሚ ቅጣት ይቀጣቸዋል። በምድር ላይ ከቅጣቱ የሚያድናቸው ረዳትም ሆነ አጋዥ የላቸውም።

ከአንቀጹ የሚወጡ ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

📜 አንቀጽ 72-76 — ሱረቱ አት-ተውባ

72وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

አላህ ምእምናንንና ምእምናትን ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በውስጣቸው ዘውታሪዎች ሲኾኑ በመኖሪያ ገነቶችም ውስጥ መልካም መኖሪያ ቤቶችን ቃል ገብቶላቸዋል፡፡ ከአላህም የኾነው ውዴታ ከሁሉ የበለጠ ነው፡፡ ይህ እርሱ ታላቅ እድል ነው፡፡

73يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

አንተ ነቢዩ ሆይ! ከሓዲዎችንና መናፍቃንን ታገል፡፡ በእነሱም ላይ ጨክን፡፡ መኖሪያቸውም ገሀነም ናት፡፡ መመለሻይቱም ከፋች፡፡

74يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ۚ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

75۞ وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ

ከእነሱም «አላህን ከችሮታው ቢሰጠን በእርግጥ እንመጸውታለን ከመልካሞቹም በእርግጥ እንኾናለን» ሲል ቃል የተጋባ አልለ፡፡

76فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ

ከችሮታውም በሰጣቸው ጊዜ በእርሱ ሰሰቱ፡፡ እነሱ (ኪዳናቸውን) የተዉ ኾነውም ዞሩ፡፡

← አንቀጽ 73 📖 አት-ተውባ አንቀጽ 75 →

አት-ተውባቁርአን ማውጫ

129አንቀጽ

MedinanRevelation

74አንቀጽ

ትርጉም — አት-ተውባ 74

ሱረቱ አት-ተውባ አንቀጽ 74 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ምንም ያላሉ ለመኾናቸው በአላህ ይምላሉ፡፡ የክህደትንም ቃል በእርግጥ አሉ፡፡ ከእስልምናቸውም…

ሱረቱ አንቀጽ 74/129 — ሱረቱ አት-ተውባ التوبة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አት-ተውባ ስሙ, ሱረቱ አት-ተውባ ትርጉም, ሱረቱ አት-ተውባ mp3, ሱረቱ አት-ተውባ pdf. አንቀጽ 72–76. በአማርኛ: العربية.