At-Tawba · 83/129
Tradução Transliteração — Surata At-Tawba
فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ ۝٨٣
Fa ir raja`akal laahu ilaa taaa`ifatim minhum fastaaa zanooka lilkhurooji faqul lan takhrujoo ma`iya abadanw a lan tuqaatiloo ma`iya `aduwwan innakum radeetum bilqu`oodi awwala marratin faq`udoo ma`al khaalifeen
📖 Em Português
Se Deus te repatriar (depois da campanha) e um grupo deles te pedir permissão para acompanhar-te, dize-lhes: Jamaispartireis comigo, nem combatereis junto a mim contra inimigo algum, porque da primeira vez preferistes ficar. Ficai, pois, com os omissos!

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ": Se Allah te fizer retornar, ó Mensageiro.
  • "إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ": A um grupo deles (dos hipócritas que ficaram para trás).
  • "فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ": E eles te pedirem permissão para sair (para uma nova expedição).
  • "لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا": Nunca mais sairão comigo.
  • "وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا": E nunca mais combaterão comigo qualquer inimigo.
  • "رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ": Vós vos contentastes em ficar para trás na primeira vez.
  • "فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ": Então permanecei com os que ficaram para trás (mulheres, crianças e os que têm desculpas legítimas).

Interpretação da Nobre Ayah:

Se Allah te fizer retornar, ó Profeta Muhammad, da expedição de Tabuk e te encontrar com um grupo daqueles hipócritas que ficaram para trás — e não são todos os que ficaram, pois entre eles havia crentes com desculpas legítimas — e eles te pedirem permissão para sair contigo em uma nova expedição de jihad, então dize-lhes: "Nunca mais saireis comigo em nenhuma expedição, e nunca mais combatereis comigo qualquer inimigo, como punição pela vossa desobediência e como prevenção contra os males que a vossa presença poderia causar. Vós vos contentastes em ficar para trás na primeira vez, quando vos abstivestes de participar da expedição de Tabuk, então permanecei agora com aqueles que ficaram para trás — as mulheres, as crianças e os que possuem desculpas legítimas — e não tendes parte na honra do jihad nem nos seus méritos."

Esta ordem foi uma punição divina para aqueles hipócritas que demonstraram sua verdadeira natureza ao se recusarem a participar da jihad, preferindo o conforto e a segurança em vez do sacrifício e da luta no caminho de Allah.


Lições e Benefícios extraídos da Ayah:

  1. A seriedade do pecado da hipocrisia e da recusa ao jihad: Aquele que se abstém de lutar no caminho de Allah sem desculpa legítima perde a honra de acompanhar os crentes e é rebaixado à posição dos que ficam para trás.
  2. A punição é proporcional à ação: Assim como eles escolheram ficar para trás voluntariamente, Allah os puniu permanecendo para trás permanentemente, privando-os da companhia do Profeta e da participação nas futuras expedições.
  3. A importância da sinceridade nas ações: A hipocrisia não se limita à fé, mas também se manifesta nas ações. Quem age com insinceridade será exposto e punido, mesmo que aparentemente esteja entre os muçulmanos.
  4. A sabedoria do Profeta em lidar com os hipócritas: A ordem de excluí-los das futuras expedições foi uma medida preventiva para proteger a comunidade dos seus males e para deixar claro que a hipocrisia não tem lugar entre os mujahidin.
  5. A misericórdia divina em distinguir os tipos de pessoas: A expressão "um grupo deles" mostra que nem todos os que ficaram para trás eram hipócritas — alguns tinham desculpas legítimas e não foram incluídos nessa proibição, o que reflete a justiça e a misericórdia de Allah.
  6. A importância de preservar a pureza da comunidade: A presença de hipócritas entre os crentes pode causar divisão e enfraquecer a unidade, por isso a necessidade de identificar e lidar com eles com sabedoria e firmeza.


📜 Versículo 81-85 — Surata At-Tawba

81فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ
Depois da partida do Mensageiro de Deus, os que permaneceram regozijavam-se de terem ficado em seus lares erecusado sacrificar os seus bens e pessoas pela causa de Deus; disseram: Não partais durante o calor! Dize-lhes: O fogo doinferno é mais ardente ainda! Se o compreendessem...!
82فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Que se riam, pois, porém, por pouco tempo; então, chorarão muito, pelo que lucravam.
83فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ
Se Deus te repatriar (depois da campanha) e um grupo deles te pedir permissão para acompanhar-te, dize-lhes: Jamaispartireis comigo, nem combatereis junto a mim contra inimigo algum, porque da primeira vez preferistes ficar. Ficai, pois, com os omissos!
84وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ
Se morrer algum deles, não ores jamais em sua intenção, nem te detenhas ante sua tumba. Eles renegaram Deus e o seuMensageiro e morreram na depravação.
85وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
Que não te maravilhem os seus bens, nem os seus filhos, porque Deus somente quer, com isso, atormentá-los, nestemundo, e fazer com que suas almas pereçam na incredulidade.
At-TawbaÍndice do Alcorão
129Versículo
MedinenseRevelation
83Versículo

Tradução — At-Tawba 83

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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