حديث: الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب النهي عن إسبال الإزار أسفل من الكعبين

عن ابن عمر قال: كساني رسول اللَّه ﷺ حلة من حلل السيراء، أهداها له فيروز، فلبست الإزار، فأغرقني طولا وعرضا، فسحبته، ولبست الرداء، فتقنعت به، فأخذ رسول اللَّه ﷺ بعاتقي فقال: «يا عبد اللَّه، ارفع الإزار، فإن ما مست الأرض من
الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار».
قال عبد اللَّه بن محمد: فلم أر إنسانا قط أشد تشميرًا من عبد اللَّه بن عمر.

حسن: رواه أحمد (٥٧١٣)، وأبو يعلى (٥٧١٤) كلاهما من حديث عبيد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن ابن عمر، فذكره.

عن ابن عمر قال: كساني رسول اللَّه ﷺ حلة من حلل السيراء، أهداها له فيروز، فلبست الإزار، فأغرقني طولا وعرضا، فسحبته، ولبست الرداء، فتقنعت به، فأخذ رسول اللَّه ﷺ بعاتقي فقال: «يا عبد اللَّه، ارفع الإزار، فإن ما مست الأرض من
الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار».
قال عبد اللَّه بن محمد: فلم أر إنسانا قط أشد تشميرًا من عبد اللَّه بن عمر.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث: رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح بشواهده.
شرح المفردات:
● حلة من حلل السيراء: ثوب من حرير (والسيراء نوع من الحرير المخطط أو المصبوغ).
● فيروز: هو فيروز الديلمي، صحابي من أهل اليمن.
● أغرقني طولًا وعرضًا: يعني كان واسعًا وطويلًا جدًا يتجاوز حجمه.
● فسحبته: جررته على الأرض لطوله.
● التقنع: تغطية الرأس بالرداء وجعله على الكتفين.
● بعاتقي: أي بمنكبيه أو كتفيه.
● تشميرًا: رفع الثوب وعدم إسباله.
شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ أهداه ثوبًا حريريًا (وكان الحرير محرمًا على الرجال، لكن ابن عمر كان صغيرًا وقتها ولم يبلغ، فجائز له لبسه)، فلما لبسه وجده طويلًا جدًا وعريضًا، فجره على الأرض، ثم تقنع بالرداء (أي جعله على كتفيه وغطى به رأسه).
فأخذ النبي ﷺ بمنكبيه وقال له: "يا عبد الله، ارفع الإزار؛ فإن ما مست الأرض من الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار". أي أن الجزء من الثوب الذي يجر على الأرض ويجاوز الكعبين فهو معرض لعذاب النار.
الدروس المستفادة:
1- تحريم إسبال الثياب للرجال: وهو من كبائر الذنوب، لأنه نوع من الخيلاء والتكبر، وقد توعد النبي ﷺ فاعله بالنار.
2- وجوب رفع الثوب فوق الكعبين: فلا يجوز للرجل أن يزيد ثوبه عن الكعبين (العظمتين البارزتين في أسفل الساق).
3- حرص الصحابة على تطبيق السنة: حيث أصبح عبد الله بن عمر بعد ذلك لا يرخي ثوبه أبدًا، بل كان يرفعه حتى عن نصف ساقيه، خشيةً من وعيد النبي ﷺ.
4- التواضع في اللباس: فالمسلم يتجنب التباهي بالملابس والتفاخر بها.
5- رفق النبي ﷺ في التعليم: حيث نصح ابن عمر برفق وأخذ بمنكبيه ليوجهه بلطف.
تنبيه مهم:
هذا التحريم خاص بالرجال، أما المرأة فلها أن تسبل ثوبها؛ لأن ستر جسمها واجب عليها، ولقول النبي ﷺ: «ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار» وهو خطاب للرجال.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٥٧١٣)، وأبو يعلى (٥٧١٤) كلاهما من حديث عبيد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن ابن عمر، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد اللَّه بن محمد بن عقيل فإنه حسن الحديث وفيه ضعف يسير.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 75 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار

  • 📜 حديث: الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب