حديث: نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب نصاب الزّروع والثّمار
صحيح: رواه الإمام أحمد (٩٢٢١، ٩٢٣٢) من وجهين عن عبد الله بن المبارك، أخبرنا معمر، قال: حدثني سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ».
أولاً: شرح المفردات:
* لَيْسَ: أداة نفي.
* دُونَ: أقل من.
* خَمْسَةِ أَوْسُقٍ: الوسق هو مكيال معروف عند العرب يقدر بـ (60 صاعاً) بصاع النبي صلى الله عليه وسلم.
* فخمسة أوسق = 5 × 60 صاعاً = 300 صاع.
* والصاع النبوي يعادل تقريباً (2.176 كيلوغرام) من القمح الجيد.
* وعليه، فإن نصاب الزكاة يكون: 300 صاع × 2.176 كغم ≈ 653 كيلوغرام تقريباً من الحبوب الأساسية (كالقمح، الأرز، الشعير، التمر... إلخ).
* صَدَقَةٌ: هنا المقصود بها صدقة الفرض، وهي زكاة الزروع والثمار.
ثانياً: شرح الحديث ومعناه الإجمالي:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الله تعالى قد حدد نصاباً معيناً للزروع والثمار، لا تجب الزكاة فيما كان أقل منه. فإذا بلغت الحبوب أو الثمار التي يزرعها الإنسان خمسة أوسق (أي 300 صاع، أو ما يعادل 653 كغم تقريباً) وجبت فيها الزكاة، وإذا كانت أقل من ذلك فلا زكاة فيها.
وهذا من رحمة الله تعالى وتيسيره على عباده، حيث لم يوجب الزكاة على من لديه كمية قليلة لا تكفيه وعائلته غالباً، وإنما أوجبها على من لديه فائض وزيادة عن حاجته الأساسية.
ثالثاً: الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- بيان نصاب زكاة الزروع والثمار: وهو أهم ما يفيده الحديث، حيث أنه يحدد بالضبط مقدار النصاب الذي تجب عنده الزكاة، مما يزيل الإشكال والخلاف.
2- التيسير ورفع الحرج: من حكمة الشريعة الإسلامية أنها لا تكلف الناس فوق طاقتهم، وهذا الحديث نموذج واضح على ذلك، حيث أعفت المزارع صاحب المحصول الصغير من الزكاة.
3- أن النصاب معتبر بالوزن والقيمة: النصاب محسوب بالكيل (الصاع والوسق)، وهو ما يمكن تحويله اليوم إلى equivalent وزني لتسهيل الحساب مع اختلاف أنواع الحبوب.
4- مقدار الزكاة الواجب: يستفاد من الأحاديث الأخرى أن مقدار الزكاة هو:
* العشر (10%) إذا كان الزرع يسقى بماء المطر أو الأنهار والعيون دون كلفة كبيرة.
* نصف العشر (5%) إذا كان يسقى بالآلات والمكائن ذات الكلفة (كالسواني والمكائن).
5- شمول النصاب: إذا كان لدى الإنسان أنواع مختلفة من الزروع (قمح، شعير، تمر...) فإنه يضم بعضها إلى بعض ليبلغ النصاب، لأن الحديث جاء عاماً («ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة») فيشمل كل ما يخرج من الأرض.
رابعاً: معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث أصل من الأصول في باب زكاة الزروع والثمار، وهو متفق على صحته.
* العلماء مجمعون على العمل بهذا الحديث و أن النصاب خمسة أوسق.
* لا يشترط حولان الحول (مرور سنة كاملة) على الزروع والثمار كما في زكاة النقود والأنعام، بل تجب الزكاة فيها عند الحصاد والجذاذ، لقوله تعالى: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يعيننا على شكره وحسن عبادته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأمّا ما رُوي عن أبي سعيد الخدريّ مرفوعًا: «الوَسق ستون صاعًا» فهو ضعيف من أجل الانقطاع.
رواه أبو داود (١٥٥٩)، والنسائيّ (٥/ ٤٠)، وابن ماجه (١٨٣٢)، وابن خزيمة في صحيحه (٢٣١٠) كلّهم من طريق أبي البختريّ، عن أبي سعيد، فذكره.
وأبو البختريّ لم يسمع من أبي سعيد، كما قال أبو داود. ولفظ ابن خزيمة: «الوسق ستون مختومًا». وقال: «يريد المختوم الصاع، وقال: لا خلاف بين العلماء أن الوسق ستون صاعًا».
قال الأعظمي: فنصاب الزّروع والثمار خمسة أوسق وهو ما يساوي اليوم ٦٥٣ كيلو غرام تقريبًا، إن كان الصاع يساوي ٢ كيلو و١٧٦ غرام.
هكذا قدّره الدكتور القرضاوي في كتابه فقه «الزكاة» (١/ ٣٧١ - ٣٧٣).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 91 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 66 زكاة الأموال من كل أربعين درهما درهم
- 67 في كل خمس ذود سائمة صدقة
- 68 الذهب لا يؤخذ منه شيء حتى يبلغ عشرين دينارًا
- 69 إذا كان لك مائتا درهم ففيها خمسة دراهم
- 70 الرِّكاز الخمس
- 71 ما كان في طريق مأتي أو قرية عامرة فعرّفها سنة
- 72 السائبة جبار والجب جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
- 73 تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن
- 74 امرأة أتت النبي ومعها ابنتها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان...
- 75 دخل رسول الله فرأى في يدي فتخات من ورق
- 76 أدّ زكاة الذهب فليس بكنز
- 77 أخرجوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض
- 78 العشر فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا
- 79 فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر
- 80 بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ الْعُشْرَ
- 81 أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر
- 82 لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة: الشعير والحنطة والزبيب...
- 83 من أدى عشور نحله فليحم له الوادي
- 84 غزوة تبوك وخبر المرأة في حَدِيقَتِهَا
- 85 رسول الله يفتح خيبر ويشترط له الأرض وكل صفراء وبيضاء
- 86 خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ
- 87 بعث النبي ﷺ أبا حثمة خارصًا فزاد عليه
- 88 ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- 89 لا يحل في البر والتمر زكاة حتى يبلغ خمسة أوسق
- 90 ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة
- 91 نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
- 92 نهي النبي عن الجعرور ولون الحبيق في الصدقة
- 93 لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها
- 94 اعلموا أن الله غني عن صدقاتكم
- 95 كان أهل الصفة ليس لهم طعام، فكان أحدهم إذا جاع...
- 96 العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
- 97 أفلا قعد في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى...
- 98 من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
- 99 انطلق أبا مسعود ولا ألفينك يوم القيامة تجيء وعلى ظهرك...
- 100 اتق الله لا تأت يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء
- 101 بعير له رغاء
- 102 أنا ممسك بحجزكم عن النار وأنتم تهافتون فيها
- 103 من استعملناه على عمل فرزقناه رزقًا فما أخذ بعد ذلك...
- 104 كتاب من رسول الله لا يُتَعَدَّى علينا في صدقاتنا
- 105 المعتدي في الصدقة كمانعها
- 106 اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب
- 107 أتاني رسولك ليأخذ مني صدقة مالي
- 108 ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان
- 109 أرضوا مصدقيكم إذا أتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض
- 110 إذا جاءكم المصدق فلا يصدر إلا وهو راض
- 111 من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وخادما ومسكنا
- 112 إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق
- 113 صاحب المكس في النار
- 114 تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد
- 115 رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق
معلومات عن حديث: نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
📜 حديث: نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








