حديث: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب الاستدامة على التلبية في الحج إلى رمي جمرة العقبة يوم النحر
مُحَسِّرًا -وَهُوَ مِنْ مِنًى- قَال: «عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَي بِهِ الْجَمْرَةُ». وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَي الْجَمْرَةَ.
صحيح: رواه مسلم في الحجّ (١٢٨٢) من طريق أبي الزبير، عن أبي معبد مولي ابن عباس، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:
الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الصحابي الجليل الفضل بن عباس رضي الله عنهما، وهو ابن عم النبي ﷺ وكان رديفه (أي راكبًا خلفه) في حجة الوداع. والحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى.
شرح المفردات:
● رديف رسول الله ﷺ: كان راكبًا خلف النبي ﷺ على نفس الدابة.
● عشية عرفة: وقت بعد زوال الشمس يوم عرفة.
● غداة جمع: صباح يوم النحر في مزدلفة (ويسمى جمعًا).
● عليكم بالسكينة: التأني والوقار وعدم العجلة.
● كاف ناقته: يمسك بزمام ناقته ويضبطها.
● محسرًا: مكان بين مزدلفة ومنى، وهو وادٍ تُسرع فيه الإبل عادة.
● حصى الخذف: الحصى الصغير بحجم حبة الفول أو أصغر قليلاً.
● يرمي به الجمرة: الذي يرمى به الشيطان في منى.
شرح الحديث:
يصف لنا الفضل بن عباس رضي الله عنهما مشهدًا من مشاهد حجة الوداع، حيث كان رديفًا للنبي ﷺ خلفه على ناقته. وفي عشية يوم عرفة (بعد الزوال) وصباح يوم النحر في مزدلفة، حينما دفع الناس من عرفة إلى مزدلفة ثم منها إلى منى، كان النبي ﷺ يوصي الناس بالسكينة والوقار وعدم العجلة والازدحام.
وكان النبي ﷺ يضبط ناقته ويمسك زمامها بإحكام حتى دخل محسرًا (وهو مكان بين مزدلفة ومنى)، وكان يوصي الصحابة بحصى الجمار الذي يكون بحجم الخذف (أي الصغير المناسب للرمي).
كما أخبر الفضل أن النبي ﷺ استمر في التلبية ("لبيك اللهم لبيك...") حتى شرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر.
الدروس المستفادة:
1- التحلي بالسكينة والوقار في العبادة: فهي من أكمل الأحوال وأحبها إلى الله تعالى.
2- التيسير على الناس في أداء المناسك: بنهيه عن العجلة والازدحام الذي قد يؤذي الضعيف والنساء.
3- التعليم العملي: حيث كان النبي ﷺ يطبق بنفسه ما يأمر به.
4- استمرار التلبية: حتى يبدأ الرمي، وهذا من كمال الذكر والعبادة.
5- الاهتمام بتفاصيل المناسك: كاختيار الحصى المناسب للرمي.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على كمال شفقة النبي ﷺ بأمته وحرصه على تيسير العبادة لهم.
- بيان هدي النبي ﷺ في الحج الذي ينبغي للمسلمين الاقتداء به.
- التأكيد على آداب السير والحركة في المواقف الجماعية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 192 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 167 صلى النبي بالمدينة أربعًا وبذي الحليفة ركعتين
- 168 إهلال رسول الله ﷺ من ذي الحليفة حين استوت به...
- 169 نهي النبي ﷺ عن لبس المزعفر الذي يردع على الجلد
- 170 صَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
- 171 ابن عمر إذا صلى الغداة بذي الحليفة أمر براحلته فرحلت
- 172 صلى النبي الظهر أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 173 صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ
- 174 أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا
- 175 لبيك وسعديك والخير بيديك، لبيك والرغباء إليك والعمل
- 176 لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك
- 177 لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك...
- 178 لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك تملكه
- 179 لبيك إله الحق لبيك
- 180 لبيك حقًا حقًا تعبدًا ورقًا
- 181 موسى واضعًا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية
- 182 خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا
- 183 نُصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا
- 184 أمرني جبريل أن آمر أصحابي برفع الصوت بالتلبية
- 185 أمرني جبريل أن أعلن بالتلبية
- 186 ارفعوا أصواتكم بالتلبية فإنها من شعائر الحج
- 187 مَنْ لَبَّى لَبَّى مَعَهُ الحَجَرُ وَالشَّجَرُ وَالمَدَرُ
- 188 أفضل الحج العج والثج
- 189 كان النبي ﷺ يبيت بذي طوى ويصلي الصبح ويغتسل
- 190 رَكِبَ الْفَضْلُ رَسُولَ اللَّهِ غَدَاةَ جَمْعٍ
- 191 لم أزل ألبي حتى رميت الجمرة
- 192 عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
- 193 أفضت مع النبي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى...
- 194 أفضت مع النبي في عرفات فلم يزل يلبي حتى رمي...
- 195 من ترك التلبية حتى رمي جمرة العقبة
- 196 من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل...
- 197 خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
- 198 مَنْ لَمْ يَسُقِ الْهَدْيَ فَلْيَحِلَّ
- 199 عائشة تبكي في الحج ويقول لها النبي افعلي ما يفعل...
- 200 بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟
- 201 طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ
- 202 من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة
- 203 من لم يكن معه هدي فليحل
- 204 كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ
- 205 قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ
- 206 اجْعَلُوا إِهْلالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً إِلا مَنْ قَلَّدَ الْهَدْي
- 207 العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة
- 208 أَهَلَّ النَّبِيُّ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ
- 209 لا يَطُوفُ بالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلا غَيْرُ حَاجٍّ إِلا حَلَّ
- 210 من لم يكن معه الهدي فليطف بالبيت ويحل بعمرة
- 211 لبيك اللهم لبيك بالحج فأمرنا رسول الله فجعلناها عمرة
- 212 قَدِمَ النَّبِيُّ وَأَصْحَابُهُ صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- 213 لا أحل حتى أنحر
- 214 أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي
- 215 العمرة داخلة في الحج الى يوم القيامة
- 216 من تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل
معلومات عن حديث: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
📜 حديث: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








